Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha od Hermanna Hesse KAPITOLA 6.
S detskou ĽUDÍ
Siddhártha šiel do Kamaswami obchodníka, bol nasmerovaný do bohatého domu, zamestnancov
viedol ho medzi drahými kobercami do komory, kde čakali na majstra
dom.
Kamaswami vstúpil, si rýchlo, plynule pohybuje muž s šedivými vlasmi veľmi, veľmi
inteligentný, opatrný oči, s chamtivé ústa.
Zdvorilo, hostiteľ a hosť pozdravil jeden druhého.
"Bolo mi povedané," obchodník začal, "že ste brahman, vzdelaný človek,
ale že sa snaží byť v prevádzke obchodníka.
Možno ste sa stal opustený, brahman, takže sa snaží slúžiť? "
"Nie," povedal Siddhártha, "Nestal som sa opustený a nikdy neboli v núdzi.
Mali by ste vedieť, že idem z Samanas, s ktorým som žila dlho
čas. "" Ak prichádza z Samanas, ako
mohli by ste byť niečo, ale opustený?
Nie sú úplne bez Samanas majetku? "
"Som bez majetku," povedal Siddhártha, "ak je to to, čo máte na mysli.
Iste, som bez majetku.
Ale ja som to dobrovoľne, a preto nie som v núdzi. "
"Ale čo plánujete naživo, je bez majetku?"
"Ja som si na to ešte, pane.
Už viac ako tri roky, som bez majetku, a nikdy si myslel
o tom, čo by som mala žiť. "" Tak vy ste žil majetky
ďalšie. "
"Pravdepodobné je to, ako to je. Konieckoncov, obchodník tiež žije z toho, čo
ostatní ľudia sami. "" No povedal.
Ale on by sa niečo od inej osoby, pre nič za nič, že by jeho
tovaru na oplátku. "" Tak to sa zdá byť naozaj.
Každý, kto má, každý dá, taký je život. "
"Ale ak vám nevadí, že ma pýta: byť bez majetku, čo by ste chceli
dať? "
"Každý dáva to, čo má. Bojovník dáva silu, obchodníka
dáva tovar, učiteľ učenia, farmár ryža, ryby rybár. "
"Áno, naozaj.
A čo je teraz, čo máš dať? Čo je to, že ste sa naučili, čo ste
mohli robiť? "" Nemôžem myslieť.
Môžem počkať.
Môžem rýchlo. "" To je všetko? "
"Verím, že je všetko!" "A čo je použitie, že?
Napríklad pôst - čo je to dobré? "
"Je to veľmi dobre, pane. Keď človek nemá nič na jedenie, pôst
je nejchytřejší vec, ktorú mohol urobiť.
Keď, napríklad, Siddhártha sa nenaučil rýchlo, musel by prijať
akýchkoľvek služieb pred týmto dňom je ***, nech už to môže byť s vami, alebo kdekoľvek,
preto, že hlad donúti ho k tomu.
Ale takto, môže pokojne počkať, Siddhártha, on nepozná netrpezlivosť, on nepozná
núdzové, po dlhú dobu môže dovoliť hlad ho obliehať a môže smiať
to.
To, pane, je to, čo je dobré pre pôst. "" Máš pravdu, Samana.
Počkaj chvíľu. "
Kamaswami odišiel a vrátil sa zvitku, ktorý podal k jeho hosťami,
pýta: "Môžete si to?"
Siddhártha sa pozrel na zvitok, na ktorom sa predajom zmluva napísaný, a
začal čítať z jeho obsah. "Výborne," povedal Kamaswami.
"A by ste napísať niečo pre mňa na tomto kuse papiera?"
Podal mu kus papiera a ceruzku a písal a vrátil sa Siddhártha
papier.
Kamaswami znie: "Písanie je dobré, myslenie je lepší.
Byť chytrý je dobré, že pacient je lepší. "
"Je skvelé, ako ste schopní písať," chválil ho obchodník.
"Mnoho vec, ktorú budeme ešte diskutovať s druhými.
Pre dnešok, žiadam, aby si bol mojím hosťom a žiť v tomto dome. "
Siddhártha poďakoval a potvrdzujem, a býval v dome predajcov odteraz.
Odevy boli prinesené k nemu, a topánky, a každý deň, sluha pripravila kúpeľ
ho.
Dvakrát denne, bolo hojné jedlo podáva, ale Siddhártha len jedol raz denne, a jedol
ani mäso, ani pil víno.
Kamaswami mu povedal o svojom obchode, mu ukázal tovaru a skladovanie, izby,
mu ukázal výpočty. Siddhártha spoznal veľa nových vecí, že
počul veľa a hovoril málo.
A myslenie slov Kamala, on bol nikdy podriadený obchodníka, nútené
ho zaobchádzať s ním ako rovný s rovným, áno, dokonca viac než rovnať.
Kamaswami riadil jeho podnikanie s starostlivosťou a často s ***šením, ale Siddhártha
pozeral sa na to všetko ako by to bola hra, pravidlá, z ktorých sa snažil
učiť sa presne, ale ktorej obsah sa nedotkol jeho srdce.
Nebol v dome Kamaswami je na dlho, keď už sa zúčastnil jeho prenajímateľovi
podnikania.
Ale denne, v hodinu menovaný ju navštívil krásnu Kamala, na sebe dosť
odevy, obuv, jemné a čoskoro priniesla svoje darčeky tiež.
Veľa sa naučil od svojho červeného, inteligentný úst.
Veľa sa naučil od svojej ponuky, vláčnu rukou.
On, kto bol, čo sa týka lásky, ešte chlapec a mal tendenciu vrhnúť slepo a
nenásytne do žiadostivosti ako do bezodnej priepasti, ho naučila dôkladne predvolené
sa základy, o tej škole
myšlienka, ktorá učí, že radosť nie je možné užívať bez daní potešenie, a
, Že každý gesto, každé pohladenie, každý dotyk, každý pohľad, každé miesto na tele,
Avšak to bol malý, mal svoje tajomstvo, ktoré
by priniesť šťastie tým, ktorí o tom vedieť a pustiť ju.
Naučila ho, že milovníci nesmie byť súčasťou od seba po oslavuje lásku,
bez toho, aby jedna obdivovať druhej, bez toho, aby sa rovnako ako porazená, ako tomu bolo
víťazný, takže sa žiadny z nich
by mala začať cítiť dosť a nudiť a získať zlý pocit ktorá zneužila alebo
, Ktoré boli zneužívané.
Nádherné hodiny strávil s krásnou a inteligentnou umelec, stal sa jej žiakom, jej
milenec, jej priateľ.
Tu sa Kamala bola v hodnote a účelu jeho súčasného života, niť s podnikaním
z Kamaswami.
Obchodník odovzdaný povinností písanie dôležité listy a zmluvy na ňom
a dostal do zvyku diskutovať o všetkých dôležitých záležitostiach s ním.
Čoskoro zistil, že Siddhártha vie málo o ryžu a vlny, lodnej dopravy a obchodu,
, Ale že konal v šťastné spôsobom, a že Siddhártha predčil ho,
obchodníka, v pokoj a vyrovnanosť, a
v umení počúvať a hlboko porozumieť skôr neznámych ľudí.
"To brahman," povedal k priateľovi, "nie je správny obchodník a nikdy nebude jeden,
nikto nebol vášeň v jeho duši, keď diriguje naše podnikanie.
Ale on má tú záhadnú kvalitu tých ľudí, na ktorú úspechu prichádza samo od seba,
či to môže byť dobrá hviezda jeho narodenia, kúzlo, niečo, čo sa naučil
Medzi Samanas.
Vždy sa zdá byť len hranie sa z business-veci, ktoré nikdy úplne
stať jeho súčasťou, nikdy vládnuť *** ním, on je nikdy strach z neúspechu, je
Nikdy rozrušený stratou. "
Kamarát odporučil obchodníka: "Dajte mu z obchodu diriguje pre vás
tretina zisku, ale nechať ho tiež zodpovedný za rovnaké množstvo strát,
keď tam je strata.
Potom, bude sa stále horlivý. "Kamaswami na radu.
Ale Siddhártha pramálo o tom.
Keď sa vytvorila zisk, on to prijal s pokojom, keď on robil straty, smial sa
a povedal: "No, pozrite sa na toto, tak toto dopadlo zle!"
Zdalo sa, že naozaj, ako by sa nemal starať o podnikanie.
Zrazu, on cestoval do dediny kupovať veľkú úrodu ryže tam.
Ale keď sa tam dostal, sa ryža už bola predaná inému obchodníkovi.
Napriek tomu, Siddhártha zostal na niekoľko dní v tej dedine, ošetrené poľnohospodári
na pohárik, dal medeno mince so svojimi deťmi, sa zapojil do osláv
svadba, a vrátil sa veľmi spokojní z jeho cesty.
Kamaswami vytýkať mu, že neboli vrátení späť hneď, že on plytvanie
čas a peniaze.
Siddhártha odpovedal: "Prestaňte svárlivej, drahý priateľovi!
Nič nebolo nikdy dosiahnuté pokarhanie. Ak strate došlo, dovoľte mi, ktoré nesú
strata.
Som veľmi spokojný s touto cestu.
Som spoznal mnoho druhov ľudí, brahman sa stal mojím priateľom, deti
sedeli na kolenách, poľnohospodári mi ukázal svoje pole, nikto nevedel, že som
obchodník. "
"To je všetko veľmi pekné," zvolal rozhorčene Kamaswami, "ale v skutočnosti ste
Obchodník po tom všetkom, by si myslieť! Alebo možno ste len cestoval pre Vašu
zábava? "
"Iste," smial Siddhártha ", určite som cestoval na moje pobavenie.
Za čo iné?
Som spoznal ľudí a miesta, som dostal láskavosť a dôveru, mám
našiel priateľstvo.
Pozrite sa, milý keby som bol Kamaswami, tak by som cestoval po chrbte, sa hnevá
a v zhone, hneď ako som videl, že môj nákup bol znemožnený,
a čas a peniaze by skutočne boli stratení.
Ale takto som mal niekoľko dobrých dní, som sa naučil, mal radosť, že som ani poškodení
Sám ani ďalšie podráždenie a uponáhľanosť.
A ak by som ešte niekedy vrátiť tam znovu, možno kúpiť nadchádzajúce žatve, alebo
bez ohľadu na účel by to mohlo byť, priateľskí ľudia dostanú mňa priateľsky a
šťastná spôsobom, a ja budem chváliť sám seba za
nejaví zhone a nevôľu u tej dobe.
Takže, nechajte to ako to je, môj priateľ, a nepoškodzujú sami plísnění!
Ak príde deň, keď uvidíte: Tento Siddhártha poškodzuje ma, potom hovoriť
slovo a Siddhartha bude pokračovať na svojej vlastnej ceste.
Ale do tej doby, poďme sa uspokojiť so sebou. "
Márne boli aj obchodníka pokusy presvedčiť Siddhartha, že by mal jesť
jeho chlieb.
Siddhártha jedol svoj chlieb, či skôr obaja jedli chlieb iných ľudí, to všetko
chlieb ľudí. Siddhártha nikdy počúval Kamaswami rokov
starosti a Kamaswami mal veľa starostí.
Či tam bola obchodná dohoda deje, ktorý bol v nebezpečenstve, že zlyhá, alebo či
preprava tovaru sa zdalo byť stratené, alebo dlžník sa zdalo byť schopná
platiť by Kamaswami nikdy presvedčiť jeho
partnerom, že by bolo užitočné predniesť pár slov z obáv alebo zlosť, aby
vrásky na čele, spať zle.
Keď sa jedného dňa rozhodol, Kamaswami proti nemu, že sa naučil všetko, čo vedel od
ho, on odpovedal: "Mohli by ste mi prosím nie je chalan ma s takými vtipy!
Čo som sa naučil od vás je, ako veľmi kôš rýb nákladov a koľko záujmov
môžu byť účtované na požičané peniaze. To sú vaše odborné oblasti.
Som sa naučil, že od teba, môj milý Kamaswami, mal by si byť tým, kto
snaží sa učte sa odo mňa. "Naozaj jeho duša nebola s obchodom.
Obchod bol dosť dobrý, aby mu s peniazmi pre Kamala, a to zarobil
ho oveľa viac, ako potreboval.
Okrem toho Siddhartha záujem a zvedavosť bola len o
ľudia, ktorých obchody, remeselná výroba, obavy potešenie, a akty hlúposti použiť pre
byť cudzie a vzdialené na neho ako na Mesiaci.
Avšak jednoducho sa mu podarilo hovoriť so všetkými z nich, žije so všetkými z nich,
učenie sa od nich, on bol ešte vedomý toho, že tam bolo niečo, čo
oddelil ho od nich, a to oddelením faktor bol mu byť Samana.
Videl ľudstvo zabezpečenie priechodu život v detsky alebo animallike spôsobom, ktorý on
miloval a pohŕdal aj v rovnakom čase.
Videl, ako ťažkostí, videl utrpenie a stáva šedá kvôli vecí
ktorý vyzeral, že mu úplne nehodný tejto ceny, za peniaze, len o málo
potešenie, pre bytie trochu poctený, že
videl plísnění a urážlivé seba, videl je, sťažoval na bolesť, pri ktorej
Samana by len usmievať a utrpenia z dôvodu utrpenia, ktoré Samana
nebude cítiť.
Bol otvorený všetkým, títo ľudia priniesli svojou cestou.
Vitajte bol obchodník, ktorý mu ponúkol na predaj bielizeň, vitajte bol dlžník, ktorý
hľadať ďalšiu pôžičku, vitajte bol žobrák, ktorý mu po dobu jednej hodiny príbeh jeho
chudoby a kto nie z polovice tak zlá, ako daný Samana.
Nechcel liečiť bohaté zahraničné obchodník nič iné, než na zamestnanca, ktorý oholenú
ho a pouličné predajcu, ktorého nechal podviesť z niektorých malých zmien pri nákupe
banány.
Keď Kamaswami k nemu prišiel, sťažovať si na svoje starosti, alebo mu vyčítať
týkajúce sa jeho podnikania, počúval zvedavo a šťastne, bol na rozpakoch ním,
snažil sa mu porozumieť, súhlasil, že
Bol trochu v poriadku, len toľko, koľko považoval za potrebné, a odvrátil
od neho, smerom k ďalším, kto by žiadal pre neho.
A bolo mnoho tých, ktorí k nemu prišli, veľa robiť obchod s ním, veľa podviesť,
veľa k tomu nejaké tajomstvo z neho, veľa apelovať na jeho sympatie, veľa získať jeho
poradenstvo.
Dal radu, on ľutoval, on robil darčeky, nechal je podvádzať ho trochu, a to
Celá hra a vášeň, s ktorou všetci ľudia hrali túto hru obsadil jeho
myšlienky, rovnako ako bohovia a brahmanov používaných na obsadenie týchto nárokov
Občas mal pocit, hlboko v hrudi, umierajúci, pokojný hlas, ktorý ho napomenul
ticho, ticho bedákal, sotva vnímal.
A potom, na hodinu, si uvedomil, podivné života, ktorý bol vedúcim, o ňom
robiť veľa vecí, ktoré boli len hra, o, aj keď je šťastná a cítila
radosť v dobe, skutočný život stále okolo ho, a nie sa ho dotkla.
Ako lopta, hráč hrá s jeho gule, hral so svojimi obchody podnikateľa, s
ľudí okolo seba, pozoroval, našli zábavu v nich, so svojím srdcom,
zdrojom jeho bytia, nebol s nimi.
Zdroj bežal niekde ďaleko od neho, bežal a bežal neviditeľne, nič na
robiť so svojím životom nič viac.
A niekoľkokrát sa náhle stal strach z dôvodu týchto myšlienok a
si prial, že on by tiež byť obdarený schopnosťou podieľať sa na to všetko
detsky naivné, profesia dňa
s ***šením a so svojím srdcom, naozaj žiť, naozaj konať, naozaj užiť a
žiť, nie len stojí ako divák.
Ale znovu a znovu sa vrátil do krásnej Kamala, naučil umenie lásky,
cvičil kult túžby, v ktorej viac ako čokoľvek iné v dávaní a braní
sa stane jedným, rozprávali si s ňou, poučil sa z nej, dal jej rady, získal radu.
Chápala ho lepšie ako Góvinda používa sa mu porozumieť, bola viac podobná
ho.
Raz, povedal jej: "Ty si ako ja, tak sa líši od väčšiny ľudí.
Ste Kamala, nič iné, a vnútri vás, tam je pokoj a útočisko, ku ktorému
môžete ísť na každú hodinu dňa a byť doma na seba, ako som si tiež urobiť.
Len málo ľudí má to, a napriek tomu všetci mohli mať. "
"Nie všetci ľudia sú chytrí," povedal Kamala. "Nie," povedal Siddhártha, "to nie je
dôvod, prečo.
Kamaswami je rovnako inteligentný ako ja, a ešte nemá útočisko v seba.
Iní si to, kto sú malé deti s ohľadom na ich mysli.
Väčšina ľudí, Kamala, sú ako padajúce list, ktorý je fúkané a otáča
vo vzduchu, a wavers a zrúti k zemi.
Ale iní, niektoré sú ako hviezdy, idú na pevnom kurze, bezvetrie ich dosiahnuť, v
sami majú svoje zákony a ich priebeh.
Zo všetkých učencov a Samanas, z ktorých mnohé som poznal, bol jednou z nich
druh, k dokonalosti jeden, už nikdy nebudem mať možnosť sa na neho zabudnúť.
To je to, že Gotama, vysoký ten, ktorý sa šíri, že učenie.
Tisíce stúpencov pri počúvaní jeho učenia každý deň, po jeho
Návod každú celú hodinu, ale všetky sú padajúce lístie, samy o sebe, že majú
učenia a práva. "
Kamala sa na neho s úsmevom. "Opäť platí, že hovoríte o ňom," povedala
povedal: "znovu, máte dané Samana myšlienky."
Siddhártha nepovedal nič, a oni hrali hru lásky, jedného z tridsiatich, alebo
štyridsať rôzne hry Kamala vedel.
Jej telo bolo pružné ako to jaguára a ako prove lovca, ten, ktorý mal
poučil sa z nej, ako sa milovať, bol znalý mnohých foriem rozkoše, mnoho
tajomstvo.
Po dlhú dobu, ona hrala s Siddhartha, lákali ho, odmietol ho,
nútení ho, objal ho: užil svoje majstrovské zručnosti, ako on bol porazený a
oprel vyčerpaná po jej boku.
Kurtizána sklonil sa *** ním, vzal dlhý pohľad na jeho tvár, v očiach, ktorý mal
unavený. "Ste najlepší milenec," povedala
zamyslene, "čo som kedy videl.
Si silnejší ako ostatné, pružnejšie, viac ochotní.
Ste sa naučili svoje umenie tiež, Siddhartha. Na nejakú dobu, keď budem starší, tak by som si
niesť svoje dieťa.
A napriek tomu, má drahá, že ste zostal Samana, a napriek tomu nechcete milovať mňa, milovať
nikto. Nie je to tak? "
"Mohlo by to byť celkom dobre tak," povedal unavene Siddhártha.
"Ja som ako ty. Môžete tiež nemajú radi - ako inak by si
praktizovať lásku ako remeslo?
Možno, že môžu ľudia nášho druhu, nie je láska. V detsky ľudia môžu, to je ich
tajomstvo. "