Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAPITOLA 1 - časť 1. Ekonomika
Keď som písal tieto stránky, alebo skôr väčšina z nich som žil sám, v
lese, dva kilometre od všetkých suseda, v dome, ktorý som staval sám, na brehu
Walden Pond, v harmónii, Massachusetts, a
zarobil na živobytie v práci mojich rúk jediný.
Žil som tam dva roky a dva mesiace. V súčasnej dobe som hosťom v civilizovanom
životu.
Nemal by som vnucovať svoje záležitosti tak na oznámenie z mojich čitateľov v prípade veľmi zvláštne
Otázky nebolo zo strany môjho mešťanov o môj spôsob života, ktorý niektorí
zavolá impertinentné, ale nemajú
Zdá sa mi vôbec impertinentné, ale vzhľadom na okolnosti, veľmi prirodzené
a relevantné.
Niektorí sa pýtali, čo mám jesť, keď som sa necítil osamelý, keď som sa nebál, a
podobne.
Iní boli zvedaví dozvedieť sa, aká časť môjho príjmu mi venuje
dobročinné účely, a niektorí, ktorí majú veľké rodiny, ako sa mnoho chudobných detí Aj
zachovaný.
Aj preto požiadať tie z mojich čitateľov, ktorí sa cítia žiadny osobitný záujem, aby som sa
Ospravedlňte ma, keby som sa zaväzujú, že odpovedať na niektoré z týchto otázok v tejto knihe.
Vo väčšine kníh, I, alebo prvej osobe, je vynechaný, v tomto bude zachovaný, že
vo vzťahu k sebectvu, je hlavný rozdiel.
Bežne si nespomínam, že to je koniec koncov, vždy prvá osoba, ktorá je
hovoriť.
Nemal by som toľko hovorí o sebe, ak sa nikto iný, koho som poznal ako
dobre. Bohužiaľ som obmedzený na túto tému
na tesnosť mojich skúseností.
Navyše sa mi, na mojej strane, vyžaduje, aby spisovateľ, prvý alebo posledný, jednoduchý a úprimný
do úvahy jeho vlastný život, a nielen to, čo počul životov iných ľudí;
niektoré, ako do úvahy, ako by poslať jeho
Kindred zo vzdialenej krajiny, pretože keby žil úprimne, musí to byť v
vzdialenej krajine na mňa. Možno, že tieto stránky sú predovšetkým
určená chudobným študentom.
Pokiaľ ide o zvyšok mojich čitateľov, budú o prijatí tejto časti sa vzťahujú na ne.
Verím, že nikto sa tiahnu vo švíkoch pri uvedení na srsti, na to môžu robiť dobre
služby pre toho, koho sa hodí.
Ja by som povedal niečo Fain, ani nie tak o čínskom a sendvič
Islanders, ako si kto číta tieto stránky, ktoré hovorí, že žijú v Novej Anglicku, niečo
o svojom stave, najmä svoje
vonkajšie podmienky a okolnosti, v tomto svete, v meste, čo to je, či
Je nevyhnutné, aby bolo tak zlé, ako to je, či to nemôže byť zlepšená aj
nie je.
Cestoval som veľa v harmónii, a všade, v obchodoch a kanceláriách, a
pole, obyvatelia sa objavili, sa mi robiť pokánie za tisíc
pozoruhodné spôsobmi.
Čo som počul Bramins posedenie vystavené na štyri požiare a pohľade do
tvár slnku, alebo visel, s hlavou dole, cez plamene, alebo
Pri pohľade na nebo cez rameno
"Kým nebude možné, pokračovať v ich prirodzenej polohe, zatiaľ čo od
krútenie na krku, ale nič tekutín môže dostať do žalúdka ", alebo byt,
pripútaný k životu, u päty stromu, alebo
meranie so svojím telom, ako húsenice, šírka obrovské ríše;
alebo stoj na jednej nohe na vrcholkoch pilierov - aj tieto formy vedomia
pokánie je takmer neuveriteľné a viac
ohromujúce, ako scény, ktoré som denne svedkom.
Dvanásť pracuje Herkulesa bol bezvýznamný v porovnaní s tými, ktoré moji susedia
vykonali, pretože sa ešte len dvanásť, a mal koniec, ale ja som nemohol vidieť, že
týchto mužov zabil alebo zachytil Monster alebo hotové všetky práce.
Nemajú žiadny priateľ Iolaus páliť horúcim železom koreň hlavy hydry, ale
Akonáhle je zdrvený jednou hlavou, dvoma objaviť.
Vidím, mladí muži, môj mešťania, ktorého nešťastie je, že zdedil farmy,
domy, stodoly, dobytka a poľnohospodárske nástroje, pretože ide o viac, než si ľahko získať
zbaviť.
Lepšie, keby sa narodili vo voľnej lúky a mliekom vlk, že
mohli vidieť jasnejšie očami akej oblasti oni boli povolaní k práci palcov
Kto je nevoľníkmi pôdy?
Prečo by mali jesť ich šesťdesiat akrov, kedy je človek odsúdený k jedlu len jeho pusinkou
nečistoty? Prečo by mali začať kopať hroby svojich
akonáhle sa narodí?
Majú si žiť ľudský život, tlačí všetky tieto veci pred sebou, a dostať sa ako
i oni môžu.
Koľko zlé nesmrteľné duše som sa stretol takmer rozdrvil a prikrytý pod jeho
zaťaženie, dotvarovanie po ceste života, tlačí pred tým, než stodola sedemdesiat-pětstop
štyridsať, jej Augiášových chlievov nikdy
čistí, a sto akrov pôdy, spracovanie pôdy, sekanie, pastviny, a lesík!
The portionless, ktorí bojujú so žiadnym takýmto zbytočným zdědil záložné právo, nájsť
práce dosť podmaniť si a pestovať niekoľko metrov kubických mäsa.
Ale muži pracujú za chybu.
Lepšie časť človeka je skoro narazili do pôdy pre kompost.
O zdanlivo osud, bežne nazývaná nutnosť, sú zamestnaní, ako sa píše v
stará kniha, ktorú si poklady, ktoré ničia mol a hrdza bude skazený a zlodeji vykopávajú
a kradnú.
Je to blázon život, pretože sa nájde, keď sa dostanete na koniec, ak nie skôr.
Hovorí sa, že Deucalion a Pyrrha vytvorili muži hádzali kamene na svoje
hlavy za sebou: -
Inde rodu tvrdé sumus, experiensque laborum,
Et document damus qua simus origine Nati.
Alebo, ako nádchy Raleigh to v jeho sonorní ceste, -
"Odtiaľ náš druh tvrdé srdce, je pretrvávajúce bolesti a starostlivosť, schvaľovanie, že naše
orgánov kamenným povahy. "
Toľko k slepej poslušnosti klopýtat Oracle, hádzanie kameňov na
hlavami za sebou, a nie vidieť, kde padli.
Väčšina mužov, ani v tomto pomerne slobodnej krajine, a to prostredníctvom obyčajné nevedomosti a
chybu, sú tak zaneprázdnený predstierané starosti a zbytočne hrubé
pracuje života, že jeho jemnejšia plody nemôžu byť nimi trhal.
Ich prsty, z nadmerného driny, sú príliš nemotorné a moc sa trasú na to.
Vlastne, pracujúci človek nemá voľný čas pre skutočné integrity dňa na deň, nemôže
dovoliť udržať najmužnejšie vzťahy k mužom, jeho práce by sa oslabil v
na trhu.
Ten nemá čas, aby sa nič, ale stroj.
Ako je možné, že si dobre pamätám svoje nevedomosti - čo jeho rast vyžaduje - ktorý tak často
využiť svoje vedomosti?
Mali by sme sa kŕmiť a obliekať ho bezdôvodne niekedy, a získať ho so svojimi
ovocné likéry, než sme ho súdiť.
Najjemnejšie vlastnosti našej povahy, ako kvet na ovocie, môže byť zachovaná iba
na najjemnejšie zaobchádzanie. Napriek tomu nemáme liečiť sami seba, ani jeden
ďalšie tak nežne.
Niektorí z vás, všetci vieme, sú zlé, je ťažké žiť, sú niekedy, ako to bolo,
lapal po dychu.
Nepochybujem o tom, že niektorí z vás, ktorí si túto knihu nemôžu platiť pre všetky
večere, ktoré ste skutočne jedli, alebo na kabáty a topánky, ktoré sa rýchlo
na sebe, alebo sú už opotrebované, a
prejdete na túto stránku stráviť vypožičaný alebo odcudzenia čas, okráda svojho veriteľa
hodinu.
Je veľmi zrejmé, čo znamenajú a tajne životy mnohých z vás žije, na môj zrak sa
bol whetted o skúsenosti, vždy v medziach, sa snaží dostať do obchodu a
sa snaží dostať z dlhov, veľmi staré
Slough, nazvaný latinčiny AES alienum, iný je mosadz, pre niektoré z ich mincí
boli vyrobené z mosadze, ešte žijúci a umierajúcich, a zahrabaný v tejto druhej mosadze;
Vždy sľúbi zaplatiť, sľúbil zaplatiť,
Zajtra, a umierajúci dnes v platobnej neschopnosti, snaží podliezať, aby sa vlastné, a
koľkých spôsobmi, len nie štátnej väznici činy, klamstvo, lichotivé, hlasovanie,
Smluvní sami na kocke of
zdvorilosť, alebo zväčšených do atmosféry tenkých a výpary veľkorysosti, ktoré môžete
presvedčiť svojho suseda, aby vám urobiť si topánky, alebo klobúk, alebo kabát, alebo jeho
prepravy, alebo importovať svoj nákup pre neho;
robiť sami chorí, ktoré môžete položiť niečo proti nevoľnosti deň, čo
uložiť do starej hrudi, alebo na skladovanie za omietok, alebo viac
bezpečne, v tehlovom banky, bez ohľadu na to, bez ohľadu na to, ako veľmi alebo málo.
Niekedy si hovorím, že môžeme byť tak povrchné, môžem skoro povedať, ako prísť
sa k hrubému, ale trochu cudzie forma otroctva tzv černošskej otroctva, sú
toľko snaží a jemné majstrami, zotročiť obaja severnú a južnú.
Je ťažké mať južnej dozorca, je to horšie, že na severnej a jednu, ale najhoršie
všetky, keď ste otrokár seba sama.
Hovorí o božstve v človeku!
Pozrite sa vodič nákladného auta na diaľnici, Svadobné kytice a dekorácie na trh vo dne alebo v noci, nemá žiadne
božstvo miešať v ňom? Jeho najvyššia povinnosť krmiva a vody, jeho
kone!
Aký je jeho osud mu v porovnaní s prepravnou záujmy?
Vari disk pre Squire Make-a-rozruch? Ako božský, ako nesmrteľný, že?
Pozrite sa, ako sa krčí a udavač, ako nejasne celý deň sa bojí, nesmie byť nesmrteľný
ani božské, ale otrok a väzeň svojej vlastnej mienky o sebe, A sláva vyhral
jeho vlastné činy.
Verejná mienka je slabý tyran v porovnaní s našou vlastný názor.
Čo človek myslí na seba, že je určujúci, alebo skôr naznačuje, jeho
osud.
Vlastné emancipáciu iv západných indických provincií fantázie a predstavivosti -
Wilberforce, čo je tam, aby to asi?
Zamyslite sa, tiež, dámy krajiny tkanie WC vankúšov na posledný
denne, a to prezradiť príliš zelená záujem o ich osudy!
Ako by ste sa mohli zabiť čas bez poškodenia večnosť.
Množstvo ľudí viesť život tichého zúfalstva.
Čo sa hovorí rezignáciu potvrdzuje zúfalstva.
Zo zúfalej mesta idete do zúfalej krajine, a do konzoly
sa s statočnosť noriek a ondatry.
Stereotypné, ale v bezvedomí zúfalstve sa skrýva aj za to, čo sa hovorí
hier a zábavy ľudstva. Neexistuje žiadna hra v nich, pre toto príde
po práci.
Ale to je charakteristika múdrosti nie je robiť zúfalé veci.
Keď vezmeme do úvahy, čo, používať slová katechizmu, je hlavný koniec muža, a
Aké sú skutočné potreby a spôsob života, sa zdá, že ľudia úmyselne
Vybrali obyčajný spôsob života, pretože sa mu prednosť inému.
Napriek tomu si úprimne myslím, že je na výber vľavo.
Ale varovanie a zdravé prirodzenosti si uvedomiť, že slnko jasné.
Nikdy nie je príliš neskoro na to, aby naše predsudky.
Žiadny spôsob, ako myslieť a robiť, však staré, sa dá veriť bez dôkazu.
To, čo všetci ozveny alebo mlčky míňa ako pravdivé na deň sa môže ukázať ako
lož zajtra, len dym názoru, ktorý niektorí dôveryhodný pre mrak, ktorý
by posypeme hnojenie dážď na ich poliach.
Čo starých ľudí povedať, že nemôžete robiť, skúste a zistíte, že môžete.
Staré skutky pre starých ľudí a nové skutky pre nové.
Starí ľudia nevedeli dosť raz, snáď, aby priniesla čerstvého paliva k udržaniu
oheň a-ide, nových ľudí dať trochu suchého dreva pod hrncom, a otočil okolo
svete s rýchlosťou vtákov, a to spôsobom zabiť starých ľudí, pretože výraz je.
Vek nie je o nič lepší, skoro tak dobre, kvalifikoval ako inštruktor pre mládež, pre to nie je
ťaží, ako skôr stratila.
Jeden môže takmer pochýb o tom, v prípade, že najmúdrejší človek naučil niečo absolútnej hodnoty
bývania.
Prakticky staré nemajú veľmi dôležité odporúčania, aby mladým vlastné
Moje skúsenosti sú tak čiastočne, a ich životy boli ako nešťastná zlyhanie,
zo súkromných dôvodov, pretože sa musí veriť;
a to môže byť, že niektoré vieru opustil čo je v rozpore, že skúsenosti, a
sú len menej než oni boli mladí.
Žil som asi tridsať rokov, na tejto planéte, a ešte som sa počuť prvý
slabiky cenných alebo dokonca vážne rady od môjho seniorov.
Majú mi nič, a pravdepodobne nemôže mi povedať niečo k účelu.
Tu je život, experiment do značnej miery nevyskúšaného by me, ale to nevyužije
mi, že to skúsil.
Ak mám nejaké skúsenosti, ktoré som si cenné, som si istý, reflektovať, že toto moje
Mentori nepovedal nič o tom.
Jeden farmár povedal mi: "Nemôžeš žiť na rastlinné potraviny len pre Dodáva
nič, aby sa kosti ", a tak nábožensky venuje časť svojho deň
dodáva jeho systém so surovinou
kostí, chôdza po celú dobu hovorí za svoje voly, ktorá sa zeleninou na mieru
kosti, trhnúť neho a jeho krátiť pluhu pozdĺž cez každú prekážku.
Niektoré veci sú naozaj životných potrieb v niektorých kruhoch, najviac bezmocný a
chorých, ktoré v iných sú luxusné len, a v iných ešte úplne
Neznámy.
Celá krajina ľudského života Zdá sa, že niektorí k boli preč cez ich
predchodcov, ako výšky a údolia, a všetky veci boli starostlivosť
pre.
Podľa Evelyn, že "múdry Šalamún predpísaných obradov pre veľmi
vzdialenosť stromov a rímske praetors sa rozhodli, ako často môže ísť do
susedov pozemok zbierať žalude which
padnúť na to bez priestupkov, a aký podiel patrí k tej suseda. "
Hippokrates dokonca opustil smeroch, ako by sme mali znížiť nechty, to znamená, že aj pri
konce prstov, ani kratší, ani dlhší.
Nepochybne veľmi nudu a nudu, ktoré predpokladajú, ktoré vyčerpali a rozmanitosť
radosti života sú rovnako staré ako Adam.
Ale človek nikdy kapacity bolo merané, ani sme sa súdiť z toho, čo
môže robiť akúkoľvek precedensy, tak málo sa snažil.
Či už sú tvoje doterajšie neúspechy, "nesmie byť postihnutý, moje dieťa, pre ktoré je
priradiť k tebe, čo si neurobil? "
Môžeme sa pokúsiť naše životy tisíc jednoduchých testov, ako napríklad, že rovnaké Slnko
, Ktorá dozrieva moja fazuľa osvecuje naraz systém zemín ako je tá naša.
Keby som si na to spomenul, že by sa zabránilo niektorým chybám.
To nebolo svetlo, v ktorom som kypřil je.
Hviezdy sú vrcholy trojuholníkov ako úžasné!
Čo vzdialené a odlišné bytosti v rôznych domov vo vesmíre sú
premýšľať o rovnaký v rovnakom okamihu!
Prírody a ľudského života, sú tak rôznorodé, ako naše niekoľkých ústavy.
Kto sa povedať, čo život ponúka vyhliadku do iného?
Mohol by to zázrak väčší koná než aby sme sa do toho druhého oči
instant?
Mali by sme žiť vo všetkých vekových kategórií na svete za hodinu, áno, vo všetkých svetov
vekových kategórií.
Histórie, poézia, mytológie - Neviem o žiadnej inej čítanie za účelom zvýšenia
prekvapujúce a informovanie lebo by to bolo.
Väčšia časť toho, čo môj sused call dobré verím vo svojej duši byť zlé, a ak
Aj ľutovať ničoho, je veľmi pravdepodobné, že sa moje dobré správanie.
Čo posadnuté démonmi ma, že som sa správal tak dobre?
Môžete povedať, že najrozumnejšie, čo môžete, starý muž - vy, ktorí žili v sedemdesiatich rokoch, nie
bezo cti of a Kind - počujem neodolateľný hlas, ktorý ma pozve ďalej
zo všetkého, čo.
Jedna generácia opúšťa podniky ďalšie ako plietol lode.
Myslím, že môžeme bezpečne veriť oveľa viac ako my.
My sa môže vzdať len tak postarať o seba, ako sme poctivo venovať inde.
Príroda je tiež prispôsobený k našej slabosti, aby sa naše sily.
Neustále úzkosti a napätia niektorých je takmer nevyliečiteľnou formu ochorenia.
My sme sa, že preceňuje význam toho, čo prácu, ktorú robíme, a napriek tomu, ako moc nie je
robíme! alebo, čo keď sme bol zaujatý chorý?
Ako sme ostražití! rozhodol sa žiť z viery, či môžeme vyhnúť, celý deň
dlho v strehu, v noci sme nedobrovoľne tvrdiť, že naše modlitby a zaväzujeme sa
neistoty.
Tak dôkladne a úprimne sme nútení žiť, reverencing náš život,
a popiera možnosť zmeny.
To je jediný spôsob, ako hovoríme, ale je ich tam mnoho spôsobov, ako tam môže byť vypracovaný polomery
z jedného centra.
Všetky zmeny je zázrak premýšľať, ale je to zázrak, ktorý sa koná každý
okamžité.
Konfucius povedal: "Vedieť, že vieme, čo vieme, a že nevieme, čo robíme
neviem, to je pravé poznanie. "
Keď jeden človek znížila fakt fantázie za skutočnosť jeho
porozumenie predpokladám, že všetci ľudia v dĺžke založiť svoj život na tomto základe.
Pozrime sa na chvíľu to, čo väčšina problémov a strachu, ktorý som
len ide, a koľko je potrebné, aby sme sa trápi, alebo aspoň
opatrní.
Bolo by to nejakú výhodu žiť primitívne a hranice života, hoci v
uprostred vonkajšej civilizácie, aj keď len zistiť, čo je v hrubom necessaries
život a aké metódy k tomu boli podniknuté
je získať, alebo dokonca pozrieť na staré deň knihy o kupujúcich, aby videli, čo to
bolo to, že ľudia najčastejšie kúpili v obchodoch, čo uložené, to je, aké sú
najhrubšie potraviny.
Pre zlepšenie veku, ale mal malý vplyv na základné práva
ľudskej existencie, ako naše kostry, asi nie sú potrebné odlíšiť od
ty našich predkov.
Slovami, potrebné života, mám na mysli, čo zo všetkého, čo človek získa jeho
vlastné útrapy, bol od začiatku, alebo dlhodobom používaní sa stalo, tak dôležité pre
ľudského života, že len málo, ak vôbec, či už z
nezkrocenost, alebo chudobu, alebo filozofia, niekedy pokúsi sa bez toho zaobídem.
Pre mnoho zvierat je v tomto zmysle, ale je potrebná života, jedlo.
K Bison z prérie sa jedná o pár centimetrov chutné trávy, s vodou
piť, ak sa snaží pod ochranou lesa alebo na hory tieň.
Žiadny z hrubej tvorby si vyžaduje viac ako jedlo a prístrešie.
Životných potrieb pre človeka v tomto prostredí môže byť s dostatočnou presnosťou, je
distribuované pod niekoľkými hlavami potravín, prístrešia, oblečenie a pohonných hmôt, za to, že
kým sme si zaistili tieto sme pripravení
baviť skutočné problémy života so slobodou a vyhliadky na úspech.
Človek má vymyslel, a to nielen domy, ale oblečenie a varené potraviny, a možno z
náhodnému objavu teplo ohňa, a následné využitie IT v
prvý luxusný, vznikol súčasný nutnosť sedieť to.
Pozorujeme psov a mačiek získavať rovnaké druhou prirodzenosťou.
Riadnym prístrešie a oblečenie sme legitímne udržať si vlastné vnútorné teplo;
ale *** rámec týchto, alebo pohonných hmôt, ktorá je s vonkajším tepla ***
našej vlastnej vnútornej, nemusí byť varenie správne povedal, aby začal?
Darwin, prírodovedec, hovorí obyvateľov Tierra del Fuego, že zatiaľ čo
jeho vlastnej strany, ktorí boli dobre oblečení a sedia v blízkosti ohňa, bol príliš ďaleko od
teplý, tieto nahé divochov, ktorí sa ďalej
off, bolo pozorované, k jeho veľkému prekvapeniu, "byť zaliata potom na
prechádza takýmto pečenia. "
Takže je nám povedané, že nový Hollander ide nahý beztrestne, zatiaľ čo Európska
chvenie v jeho oblečení.
Je možné kombinovať otužilosť týchto divochov s intellectualness
civilizovaného človeka?
Podľa Liebig, ľudské telo je varič, jedlo a palivo, ktoré držia krok
spaľovacích v pľúcach. V chladnom počasí sa jesť viac, v teplých menej.
Toto zviera teplo je výsledkom pomalého spaľovania, a choroba a smrť sa
v okamihu, keď je to príliš rýchle, alebo pre nedostatok paliva, alebo od nejakej chyby v
Návrh, oheň zhasne.
Samozrejme, že zásadný teplo nemá byť zmätený s ohňom, ale toľko pre
obdobne.
Zdá sa teda z vyššie uvedeného zoznamu, že výraz, zvieratá, je takmer
synonymom pre výraz zvieraťa tepla, za chvíľu jedlo môže byť považované za
Pohonné hmoty, ktoré držia krok oheň v nás - a
Palivá slúži len na prípravu, že potraviny alebo na zvýšenie teplo nášho tela od
Okrem zvonku - prístrešie a oblečenie tiež slúži len na udržanie tepla a tým
generované a vstrebáva.
Grand nutnosť, potom pre naše telo, je v teple, aby zásadné teplo
nás.
Čo sme sa podľa toho mala bolesti, nielen naše jedlo a odev i prístrešie,
ale našich lôžok, ktoré sú naše nočné prádlo, vykrádanie hniezd a prsia
vtákov pripraviť tento úkryt v
prístrešie, pretože krtko má svoje lôžko z trávy a lístia na konci svojho brlohu!
Chudák, je zvyknutý si sťažujú, že sa jedná o chladný svet a na chlad, nič menej
fyzické než sociálne, máme na mysli priamo veľká časť našej trápi.
V lete, v niektorých klímy, umožňuje človeku druh života Elysian.
Palivá, s výnimkou variť svoje jedlo, je potom zbytočné, slnko je jeho oheň, a mnoho
plodov sú dostatočne varené jeho lúče, zatiaľ čo potraviny všeobecne je
rôzne, a ľahšie získať, a
Oblečenie a prístrešie, sú úplne alebo z polovice zbytočný.
V súčasnosti, aj v tejto krajine, ako som sa nájsť moju vlastné skúsenosti, pár
náradie, nôž, sekeru, rýľ, traktory, apod, a pre usilovný,
lampy, písacie potreby, a prístup k niekoľkým
kníh, patrí popri nevyhnutnosti, a možno všetky získať na bezvýznamná cenu.
Napriek tomu niektoré, nie je múdre, choďte na druhú stranu zemegule, aby barbarské a nezdravé
regiónoch, a venovať sa obchodu za desať alebo dvadsať rokov, aby mohli
live - to je, aby príjemne teplo - a umierajú v Novom Anglicku na posledný.
Luxusne bohatí nie sú len stále príjemne teplo, ale neprirodzene teplé, ako ja
predpokladané vyššie, sú varené, ale režim la.
>
KAPITOLA 1 - časť 2 Hospodárstvo
Väčšina z luxusu, a mnoho z takzvaných potešenie zo života, nielen so
nevyhnutné, ale pozitívny prekážky vo výške ľudstva.
S ohľadom na luxusu a pohodlia, najmúdrejší ktorí kedy žili a jednoduchšie
chudé život, ako chudobní.
Starí filozofi, čínskej, Hind, perzské a gréckej, boli triedy, než ktorá
Žiadny bol horší vo vonkajšej bohatstvo, žiadny tak bohatá na dovnútra.
Vieme, že nie je moc o nich.
Je pozoruhodné, že vieme, že toľko ako my.
To isté platí aj pre modernejšie reformátori a dobrodincov ich rasy.
Nikto nemôže byť nestranný pozorovateľ či múdry ľudského života, ale z pozície krajiny
toho, čo by sme mali zavolať dobrovoľné chudoby.
O živote luxusu ovocie je luxus, či už v poľnohospodárstve alebo obchodu, alebo
literatúre alebo umenie. K dispozícii sú dnes profesori
filozofiu, ale nie filozofmi.
Napriek tomu je obdivuhodné, tvrdiť, pretože to bolo raz obdivuhodné žiť.
Ak chcete byť filozof nie je len mať jemné myšlienky, ani založiť
školy, ale tak milovať múdrosť, aby sa žiť podľa jeho diktátu, život
jednoduchosť, nezávislosť, ušľachtilosť a dôveru.
To je vyriešiť niektoré z problémov života, a to nielen teoreticky, ale
prakticky.
Úspech veľkých učencov a mysliteľov je bežne dvoran podobný úspech, a to
kráľovský, nie mužný.
Oni robia posun k životu jednoduchým zhody, prakticky ako ich otcovia
urobil, a nie sú v žiadnom zmysle predkovia vznešené rasy ľudí.
Ale prečo ľudia vôbec degenerovať?
Čo robí rodiny dôjdu? Aká je povaha luxus, ktorý
vysiluje a ničí národy? Sme si istí, že nič z toho v našom
vlastný život?
Filozof sa vopred o svojom veku, aj vo vonkajšej forme života.
Nie je Fed, chránené, oblečenie, ohrieva, rovnako ako jeho súčasníci.
Ako sa môže človek byť filozof a nie udržať jeho životné teplo lepšie metódy
ako ostatní ľudia?
Keď sa človek zahreje na niekoľko spôsobov, ktoré som popísal, čo chce
ďalšie?
Iste nie viac tepla rovnakého druhu, ako viac jedla a bohatšie, väčšie a
nádherné domy, jemnejšie a hojnejšie oblečenie, početnejšie, nepretržité a
horúcejšie ohňa a podobne.
Keď si získal tie veci, ktoré sú nevyhnutné pre život, tam je iný
alternatívu, než získať superfluities, a to je, dobrodružstvo
život teraz svoju dovolenku z skromnejší driny, ktorá sa začala.
Pôdy, zdá sa, je vhodný pre semeno, pretože poslal svoj korienok dole,
a teraz môžu posielať svoje strieľať *** i sebavedomie.
Prečo má človek sám seba tak pevne zakorenený v zemi, ale že sa môže zvýšiť v tom istom
Podiel na nebo ***? - Pre ušľachtilejší rastliny sú cenené pre ovocie,
mať konečne vo vzduchu a svetla, ďaleko od
krajine, a nie je považovaný ako skromnejší esculents, ktorý, hoci sa môžu
bude bienále, sa pestujú iba do dokonalosti majú svoje korene a často rez
sa v hornej časti pre tento účel, a tak väčšina
nebude vedieť, v ich kvetu.
Nechcem predpísať pravidlá pre silné a statočné povahy, kto vzhľadom na ich
vlastné záležitosti či už v nebi alebo v pekle, a snáď stavať ďalšie a nádherne
minúť viac, než bohato najbohatší,
bez ožobráčiť seba, nevie, ako žijú - ak naozaj existuje
sú také, ako sa zdalo, ani tým, ktorí zisťujú, že ich podporu a
inšpiráciu v súčasnej dobe presne
stav vecí, a vážte si ju s láska a ***šenie milovníkov - a,
do určitej miery, myslím, že sa do tohto počtu, nehovorím tým, ktorí sú
aj zamestnanie, v akejkoľvek situácii,
a oni vedia, či sú zamestnané alebo nie dobre, - ale predovšetkým na množstve
mužov, ktorí sú nespokojní, a lenivo sa sťažujú na tvrdosť ich šarže alebo
v čase, kedy by mohli zlepšiť.
Tam sú niektorí, ktorí si sťažujú najviac energeticky a utíšenie všetkých,
pretože sú, ako sa hovorí, robia svoju povinnosť tiež mám na mysli, že zdanlivo
bohatý, ale väčšina hrozne ochudobnené
trieda všetkých, ktorí sa hromadili stery, ale neviem, ako ju používať, alebo sa zbaviť
, A tak vytvorili svoje vlastné zlaté alebo strieborné okovy
Ak by som mal pokúsiť zistiť, ako by som si prial stráviť svoj život v minulých rokoch, to
pravděpodobně prekvapí tie z mojich čitateľov, ktorí sú trochu zoznámiť s jeho skutočným
Histórie, to by určite prekvapí those
, Ktorí nevedia nič o tom som sa len zmieniť o niektorých z podnikov, ktoré som
oceňovaná
Za každého počasia, v ktorúkoľvek hodinu vo dne alebo v noci, som sa dočkať, až zlepšiť
Nick of Time, a to na vrub palicu príliš, štát na stretnutie dvoch večnosti,
minulosti a budúcnosti, čo je presne v prítomnom okamihu, až k päte tento riadok.
Tie odpustím nejaké nejasnosti, pretože je viac tajomstvo, v mojom obchode, než vo väčšine
mužov, a napriek tomu stále nie dobrovoľne, ale neoddeliteľné od svojej podstaty.
S radosťou by som povedať všetkým, čo o tom viem, a nikdy maľovať "Vstup zakázaný" na svojich
brána
Aj dávno stratil pes, kôň Bay, a hrdlička, a som stále na stope
Mnohé z nich sú cestujúci som hovoril o nich, popisuje ich skladby
a aké výzvy, zodpovedal.
Stretol som sa s jedným alebo dvoma, ktorí počuli naháňať a dupot koní, a dokonca aj
Videl holubica mizne za mrakom, a zdalo sa, túži obnoviť ako
V prípade, že stratili sami.
Predvídať, ani na východ slnka a svitania len, ale pokiaľ možno sama príroda!
Koľko ráno, v lete iv zime, než žiadny sused bol za stáleho miešania asi
jeho podnikania, bol som asi moje!
Niet pochýb o tom, mnoho mojich mešťanov sa so mnou stretol sa vrátil z tohto podniku, farmári
začína pre Boston v šere, alebo woodchoppers bude ich práca je
pravda, nikdy som pomáhal slnko vecne
v jeho povstania, ale nepochybujem, že bola posledná dôležitá len byť prítomný
to
Toľko na jeseň, ay, a zimné dni, strávené mimo mesto, snaží sa počuť to, čo bolo
vo vetre, počuť a niesť to vyjadriť!
Aj takmer potopila všetky moje imanie, a stratil som vlastný dych do zjednávať,
beží tvárou v tvár, keby to o jeden z politických strán,
závisí na tom, to by sa objavili v
Vestník sa najskôr inteligenciou Inokedy sledovanie od
Hvezdáreň niektoré skaly alebo stromu, na telegrafné žiadne nové príchodom, alebo čakanie na
Večer na kopci, vrcholy pre neba
jeseň, že by som mohol niečo chytiť, keď som sa nikdy moc chytil, a to, many-múdry,
by sa opäť rozpustiť na slnku
Dlhú dobu som bol spravodajcom k časopisu, no veľmi široký obeh, ktorého
editor ešte nikdy nepovažoval za vhodné na tlač väčšinu mojich príspevkov, a ak je príliš
spoločne s autormi, dostal som len moja práca
pre moje bolesti sa však v tomto prípade moje bolesti sú ich vlastné odmenu.
Po mnoho rokov som bol samozvaný kontrolór búrok snehu a dažďa, búrky,
a robil svoju povinnosť verne, zememerač, ak nie diaľnic, potom lesných ciest a
celé, veľa ciest, udržať je otvorené,
a strží Bridge a zjazdné vo všetkých ročných obdobiach, kde sa verejnosť mala pätu
svedčil o ich užitočnosti
Pozeral som sa po divokej populácie mesta, ktoré poskytujú verný pastier dobrý
množstvo problémov skokom ploty, a ja som mal oči na málo frekventovaných kúty
a rohy hospodárstva, aj keď som nemal
vždy vedieť, či Jonas alebo Šalamúnove pracoval v danom odbore na deň, to bol žiadny
svoje podnikanie.
Som napojil na červenú Huckleberry, piesok čerešne a žihľavy-strom, červená
borovice a čierny popol, biely strapec a žlté fialová, ktorý by mohol
uschnuté ešte v suchom období
Stručne povedané, išiel som na tak dlhú dobu (ja môžem povedať, že bez pýcha), verne
stráženie môjho podnikania, až to čím ďalej tým viac zrejmé, že moje mešťania nebude
Po tom všetkom som priznať, že do zoznamu mesta
dôstojníci, ani aby sa moje umiestniť výnosný úrad s miernym príspevok.
Moje účty, ktoré môžem prisahať, že stále poctivo, som naozaj nikdy
audit, a tým menej prijal, a ešte menej platené a usadil sa.
Avšak som sa Moje srdce na to.
Nie je dávno, potulný indickej išiel predávať koše v dome známeho
právnik v mojom okolí. "Chcete si kúpiť koša?" Spýtal sa
"Nie, my nechceme," znela odpoveď.
"Čože?" Vyhlásil indický, keď išiel z brány, "myslíš hladovať nás?"
Mať videný jeho pracovitý biele susedov tak dobre off - že právnik bol len
väzba argumenty, a nejakým kúzlom, bohatstvo a postavenie po - on povedal,
sám: Pôjdem do obchodu, budem
väzba koša, je to vec, ktorú môžem urobiť.
Myslieť si, že keď robil koša by robil jeho časť, a potom
by belocha kupovať Nemal zistil, že je potrebné
pre neho, aby to za druhou, zatiaľ čo
kúpiť, alebo aspoň aby si myslel, že to bolo tak, alebo robiť niečo iné
, Ktoré by stálo za to jeho a zároveň si zakúpiť aj ja som mal tkané akýsi kôš z
jemnú štruktúru, ale nemal som robil to za jednu, zatiaľ čo ich nákup.
Ale nie menej, v mojom prípade, si myslím, že to stojí za to môj chvíľu pliesť je, a
Miesto učenia, ako to urobiť, zatiaľ čo za mužov kúpiť môj koša, som študoval
ale ako sa vyhnúť nutnosti ich predaja.
Život, ktorý ľudia chvália a považujú za úspech, ale je jeden druh.
Prečo by sme mali preháňať jednom druhu na úkor iných?
Zistenie, že moje spoluobčanov sa pravdepodobne mi ponúknuť každej miestnosti vo dvore
dom, alebo vikářství alebo živých kdekoľvek inde, ale musím shift pre seba, som sa obrátil
môj tvár ešte viac výlučne ako kedykoľvek predtým
lese, kde som bol známejší som sa rozhodol ísť do obchodu naraz, a
sa dočkať, až získa obvyklé kapitálu, za použitia prostriedkov ako štíhla, ako som už
mám zmysel ísť do rybníka Walden bol
ne žiť lacno, ani žiť draho, ale pre niektoré súkromné transakcie
obchody s najmenej prekážok, ktoré majú byť bránené plnenia, ktoré pre nedostatok
o trochu zdravého rozumu, trochu
podnikové a obchodné talent, sa objavil nie tak smutné, ako pochabý
Vždy som sa snažil získať prísne obchodné zvyklosti, ktoré sú nevyhnutné pre
každý človek, ak je váš obchod s nebeský ríše, potom niektoré malé počítanie
dom na pobreží, v niektorých Salem prístave,
Bude dosť príslušenstvo budete export týchto výrobkov ako krajina poskytuje,
čisto natívne produkty, veľa ľadu a dreva borovice a trochu žuly, vždy v
natívne dna Tie budú dobré podnikanie.
Dohliadať na všetky detaily sám osobne, sa zrazu pilot a kapitán,
a majiteľ a upisovateľom, kupovať a predávať, a vedie účty, čítať každé písmeno
dostal, a písať alebo čítať každé písmeno
poslal, dohliadať na plnenie dovozu dňom i nocou, ktoré majú byť na mnohých
časti pobrežia, takmer v rovnaký čas, často najbohatší náklad bude
prepustený na brehu Jersey, - byť váš
vlastné telegraf, unweariedly zametanie obzore, hovorí všetci okolo viazaný lode
pobrežné, udržať stabilnú odoslania tovaru, poskytovanie takejto
vzdialených a prehnané trhu, aby
sa informovať o stave trhu, vyhliadky na vojnu a mier
všade, a predvídať tendencie obchodu a civilizácie - využitie
výsledkov skúmania všetkých
expedície, využitie nových ciest a všetky zlepšenia v navigácii, - grafy sa
študoval, pozícia útesov a nové svetlá a bóje treba zistiť, a
stále a stále, logaritmické tabuľky
korigovať, podľa chyba niektorých Kalkulačka loď sa často rozdeľuje na základe
skaly, ktorá by mala dosiahnuť priateľské Pier - je tu nespočetné osud La
Prouse, - univerzálny vedu sa držať krok
sa, študovať životy všetkých veľkých objaviteľov a navigátory, veľké
dobrodruhov a obchodníkov, z Hanno a Feničanov až do našich dní, v pohode,
účtu zásob je potrebné prijať čas od času vedieť, ako si stojíte.
Je to práca na úlohy fakulty človeka - tieto problémy zisku a straty
úroky z obalu a tretiu a meranie všetkého druhu v tom, ako požadujú univerzálny
znalosti.
Som si myslel, že rybníka Walden by bolo dobré miesto pre podnikanie, a to iba na
ohľad na železnice a ľadu obchod, ktorý ponúka výhody, ktoré nemusia byť
dobré politiky prezradiť, že je to dobrý prístav
a dobrý základ žiadne Neva močiare vyplní, aj keď musíte všade stavať
na hromadu svoje vlastné jazdy.
To je hovoril, že príliv, so západným vetrom a ľadom v Neva, že
sweep Petrohradu z povrchu zemského.
Vzhľadom k tomu, podnikania sa malo uzavrieť bez obvyklých kapitálu, nemusí byť
ľahko dohad, kde tieto prostriedky budú, že aj naďalej bude potrebné pre každý takýto
podniku, mali byť získané.
Čo sa týka oblečenia, prísť naraz praktickej časti otázky, možno by sme
sú vedené častejšie láskou novosti a ohľad na stanoviská mužov,
obstarávanie to, ako skutočný nástroj.
Nechajte ho, ktorý má na práci si spomenúť, že predmet oblečenie je jednak udržať
životne dôležité teplo, a za druhé, v tomto stave spoločnosti, na pokrytie nahotu, a môže
posúdiť, ako veľmi sa o všetky potrebné, alebo
dôležitú prácu, môže byť vykonané bez toho, aby k svojej skrini.
Kráľov a kráľovien, ktorí nosia oblek, ale raz, keď sa niektorí na mieru, alebo krajčírka to
Ich veličenstva, nemôže vedieť, komfort nosenia obleku, ktorý sa hodí.
Oni nie sú o nič lepší ako drevené kone na zavesenie čistých šiat.
Každý deň sa naše oblečenie sa viac prispôsobil pre seba, dostane
zapôsobiť nositeľa znaku, kým sa zdráhať položiť je stranou bez týchto
oneskorenie a lekárske prístroje a niektoré, ako slávnosť, aj keď naše telá.
Nikto predsa stál nižšia podľa môjho názoru za to, že patch v jeho
oblečenie, ale som si istý, že je väčšia úzkosť, obyčajne, aby
módne, alebo aspoň čisté a
unpatched oblečenie, ako mať zdravé svedomie, ale aj v prípade, že prenájom nie je
odporučil, snáď najhoršie zlozvyk je zradil hlúposť.
Aj moji známi sa občas snaží o také testy, pretože - Kto by mohol nosiť náplasť alebo
dva špeciálne spoje len *** kolená?
Najviac sa správajú, ako by verili, že ich vyhliadky na život by bol zničený, ak
by malo stačiť.
Bolo by to pre nich jednoduchšie krívať do mesta so zlomenou nohou, ako so zlomenou
pantaloon.
Často ak k nehode dôjde k pánovi nohy, možno spravit, ale
Ak sa podobná nehoda stane na nohy jeho nohavíc, niet pomoci ju;
pretože sa domnieva, nie to, čo je naozaj
slušný, ale čo je rešpektovaná vieme, ale len málo ľudí, veľa vrstiev a
nohavice.
Šaty strašiaka v poslednej smeny, stojíš v neschopný, kto by sa
najskôr pozdrav strašiak?
Okolo kukuričného poľa na druhý deň, v blízkosti klobúk a kabát na kole, som spoznal
majiteľ statku. Bol len o niečo viac ošľahaný
, Ako keď som ho videl naposledy.
Počul som o psa, ktorý štekal na každej cudzinec, ktorý sa blížil jeho pána
Priestory sa oblečenie, ale bol ľahko upokojila jednoduchým zlodej.
To je zaujímavá otázka, ako ďaleko ľudia by si zachovávajú svoju relatívnu pozíciu, ak
sa zbavil svojich šiat.
Mohli by ste v takom prípade celkom určite povedať, každé civilizovanej spoločnosti mužov, ktorí patrili
k najrešpektovanejším triedy?
Keď pani Pfeiffer, vo svojej dobrodružnej cesty okolo sveta, od východu na západ,
dostal tak blízko domov ázijskú časťou Ruska, hovorí, že ona cítila nutnosť nosiť
iné ako cestovanie šaty, keď
šiel v ústrety úradom, pretože "bol dnes v civilizovanej krajine, kde ľudia
posúdených ako ich oblečenie. "
Aj v našej demokratickej nových anglických miest náhodné vlastníctva majetku, a
jej prejavy v šatách a vybavenosť sám, získať pre vlastníka takmer
všeobecnú úctu.
Ale oni dajú taký rešpekt, veľa, ako sú, sú tak ďaleko národy, a je potrebné
majú misionára poslané k nim vedľa, oblečenie predstavil šitie, druh práce
ktoré môžu volať nekonečné, ženské šaty, aspoň nikdy nekončí.
Človek, ktorý má na dĺžku našiel niečo, čo k tomu nie je potreba získať nový oblek, ako to urobiť
v; pre neho stará urobí, ktorá ležala prachu v podkroví na neurčitú
období.
Staré topánky budú slúžiť ako hrdina dlhšie, ako oni slúžili jeho komorník - Ak sa hrdinom, ktorý kedy
Má komorník - holé nohy sú staršie ako topánky, a môže im to.
Len oni, ktorí odchádzajú do večierky a legislatívne gule musí mať nové plášte, kabáty na zmenu
tak často, ako človek zmeny v nich.
Ale ak si sako a nohavice, klobúk a topánky, sú vhodné na uctievanie Boha, budú
robiť, nebudú?
Kto niekedy videl jeho staré šaty - jeho starý kabát, vlastne opotrebované, rozhodol na svojom
primitívnych prvkov, takže to nebolo skutok lásky prepožičať na niektorých chudobných
Chlapec, ním snáď byť udelený na
niektoré horšie ešte, alebo povedzme bohatší, ktorí by mohli robiť s menej?
Hovorím, dajte si pozor na všetky podniky, ktoré vyžadujú nové šaty, a nie skôr nová
nosenie odevov Ak nie je nový človek, ako môže byť nové šaty byť vykonané
fit?
Ak máte akékoľvek podnikové pred vami, skúste to vo svojej starej oblečenie.
Všetci ľudia chcú, a nie čo do činenia, ale niečo robiť, alebo skôr niečo, čo má byť
Možno by sme sa nikdy získať nový oblek, ale roztrhané alebo špinavé staré, kým
sú urobené tak, aby enterprised alebo sa plavil
nejakým spôsobom, že sa cítime, ako nové muža v starej, a to udržať, že by bolo
chcete ponechať nové víno do starých fliaš. Naše pĺznutia obdobie, ako to
hydina, musí byť kríza v našom živote.
Loon odíde do osamelé rybníky je minúť.
Preto tiež had vrhá Slough, a Caterpillar červivé jeho srsť, a
vnútorné priemyslu a rozšírenie, pre oblečenie, ale naše maximum a pokožku
Mortal Coil Inak je k dispozícii
plávajúce pod nepravé farby, odtiene a nevyhnutne zavrhli konečně naše vlastné
názor, rovnako ako to ľudstva
Nemáme oblečenie po oblečení, ako by sme vyrastali ako exogénny rastliny navyše bez
Naše vonku a často tenký a vymyslené šaty sú naša pokožka, kože alebo nepravdivé,
, Ktorý sa podieľa sa nášho života, a môže byť
vyzliekol sem a tam bez smrteľných zranení, naše silnejšie odevy, neustále
opotrebované, sú naše mobilné integument, alebo kôra, ale naše tričká sú naše libier, alebo
pravda, kôry, ktoré nemožno odstrániť bez
obklopovať, a tak ničí muža, verím, že všetky preteky v niektorých obdobiach oblečenie
niečo, čo zodpovedá košeľu.
Je žiaduce, aby muž odetý tak jednoducho, že môžete položiť ruky na seba
v tme, a že žijú vo všetkých ohľadoch tak kompaktný a preparedly, že
Ak sa nepriateľ mesta, môže, podobne ako
starý filozof, vyjde brány s prázdnymi rukami bez starostí Kým jeden tlstý
oblečenie je pre väčšinu účelov, tak dobré, ako tie tri tenké a lacné oblečenie môže byť
získať za ceny naozaj tak, aby vyhovovali
zákazníkov, zatiaľ čo silnú vrstvu je možné zakúpiť za päť dolárov, ktorý bude čo najviac
rokov, silné nohavice za dva doláre, hovädzie kože topánky za dolár a pol
pár, letné klobúk štvrť
dolára, a zimné čiapky pre šesťdesiat dva a pol centu alebo lepšie byť doma
za nominálnu cenu, kde je tak zlá, že, oblečený v takom obleku, vlastné
zarábať, tam nebola nájdená mudrci robiť mu úctu?
Keď sa pýtam na odev určitej formy, môj tailoress mi vážne, "Majú
nerobí im to teraz, "nie dôrazom na" oni "vôbec, ako by citoval
orgánu, rovnako neosobné ako osudy, a ja
je veľmi ťažké dostať sa čo chcem, jednoducho preto, že nemôže uveriť, že som
mysli to, čo hovorím, že som tak vyrážku.
Keď som počul túto vetu veštecké, som sa na chvíľu zaujatý myšlienkou,
zdôrazňuje som si každé slovo zvlášť, aby som mohol ísť po zmysle toho, že
Môžem zistiť, aký stupeň
Oni sú príbuzní pokrvnej príbuznosti ku mne, a to, čo orgán, ktorý môže mať vzťah
, Ktorá ma ovplyvňuje to skoro, a konečne, som naklonený odpovedať na ňu rovnako
tajomstvo, a bez väčší dôraz
"Oni" - "Je pravda, oni nerobili je tak v poslednej dobe, ale to teraz."
Na čo toto meranie sa ma, či sa nemeria moja postava, ale len
šírku ramenách, ako to bolo nadviazanie na *** srsť na?
Klaniame sa slušnosťou, ani Parcae, ale módne.
Ona sa točí a vlny a rezy s plnou autoritou Hlava opice v Paríži vezme
cestujúceho poľnohospodárskej politiky, a všetky opice v Amerike urobiť to isté.
Niekedy zúfalstva, ako sa niečo celkom jednoduchý a úprimný, ktorú v tejto svete
pomocou mužov.
By museli byť odovzdané prostredníctvom výkonnej Stlačte prvý, stlačiť svoje staré
pojmy z nich, tak že oni by sa čoskoro dostať na nohy znovu, a potom
tam by sa niekto v spoločnosti s
červ v hlave, sa vyliahli z vajca uložený Nikto nevie, kedy, za to, že
dokonca aj oheň zabije tieto veci, a vy by ste stratili svoje práce však budeme
Nezabudnite, že niektoré egyptské obilia bol vynesený nám múmie
V celku si myslím, že to nemôže tvrdiť, že úprava bola v tomto alebo
krajiny zdvihol k dôstojnosti umenia.
V súčasnej dobe muži tvoria prechod nosiť to, čo môžu dostať.
Rovnako ako námorníci stroskotali, dali na to, čo môžete nájsť na pláži, a malé
vzdialenosti, či už na priestor a čas, smiať sa na seba na maškarný.
Každá generácia sa smeje starej módy, ale takto nábožensky nového.
Sme potešení tým hľadiac kostým Henricha VIII, alebo kráľovná Alžbeta, rovnako ako
Keby to bolo tak kráľa a kráľovnej Cannibal Islands.
Všetky kostýmy z človeka je žalostná a groteskné.
Je to len vážne oči pozeral z úprimnej a života v ňom, ktorá prešla
zadržať smiech a posvätí kostým všetkých ľudí.
Nechajte Harlequin byť s záchvat koliky a jeho vymožeností bude slúžiť
tej nálade taky. Ak je vojak zasiahnutý delovú guľu,
handry sú slušivý ako purpur.
Detské a divokú chuť mužov a žien za nové modely drží koľko
tras a mžoural do kaleidoskopy, že môžu objaviť najmä
Obrázok, ktorý vyžaduje, aby táto generácia dnes.
Výrobcovia sa dozvedeli, že toto je len chuť náladový.
Dva vzory, ktoré sa líšia len niekoľko málo závitmi viac či menej konkrétne farby,
ten bude predávať ľahko, druhý leží na polici, aj keď to často stáva,
že po uplynutí sezóny druhej
stane sa najviac módne porovnanie, tetovanie nie je odporný
zvyk, ktorý sa nazýva. Nie je to len preto, že barbarský
tlač je povrchné a nemenné.
Nemôžem uveriť, že naše výrobné systém je najlepší spôsob, ktorým ľudia môžu získať
oblečenie Stav agentov sa stáva každým dňom viac ako to
Anglicky, a to nemožno čudovať,
od tej doby, čo som počul alebo zisťujú, hlavný objekt, a to, že ľudstvo
môže byť dobre oblečený a úprimne, ale nepochybne môže byť, že podniky
obohatený dlhodobého hľadiska mužov udrel len to, čo
ich cieľom je teda, keď by došlo k zlyhaniu hneď, oni mali lepší cieľom
niečo vysoko
Pokiaľ ide o útočisko, ja nepopieram, že je teraz nutné života, aj keď tam
sú príklady ľudí, že urobil, bez toho by to na dlhú dobu v chladnejších krajinách, ako
to.
Samuel Laing hovorí, že "vo svojej koži Laplander oblečenie a kožu sáčku, ktorý sa
dáva cez hlavu a ramená, bude spať noc čo noc na snehu ... v
stupňa za studena, ktoré by pri hasení
život jeden je vystavený v akejkoľvek oblečení vlnené "Videl ich, ako spí tak.
Napriek tomu dodáva: "Oni nie sú odolnejšie než ostatní ľudia."
Ale možno, človek nežil dlho na zemi, bez toho, aby objavovanie pohodlie
ktoré je v dome, domáce pohodlie, ktoré veta môže mať pôvodne
znamenal uspokojenie domu
viac, než rodiny, ale tieto musia byť veľmi čiastočné a príležitostné
those podnebie, kde je dom združené v našich myšlienkach so zimným alebo
obdobie dažďov predovšetkým, a dve tretiny
rok, s výnimkou slnečník, je zbytočné v našich klimatických podmienkach, v lete,
To bolo predtým takmer výhradne krytina v noci v indických novinách jeden vigvam bol
symbol deň pochodu, a rad
je rez alebo maľoval na kôre stromu znamenalo, že toľkokrát, že sa
táborili.
Muž nebol z tak veľké ruky a nohy a robustný, ale že sa musí snažiť o úzku svoj svet
a steny v priestore, ako je vybavený neho.
On bol najprv holé a vonku, ale keď to bol celkom príjemný v pokojnom
a teplé počasie, za denného svetla, obdobie dažďov a zimu, nehovoriac o
the vyprahnutej slnkom, by snáď popálené
svoj závod v zárodku, ak on neurobil náhlivo obliekli sa s úkrytu
dom. Adam a Eva, podľa povesti, mala na sebe
altánku pred ostatnými oblečenie.
Muž chcel domov, miesto tepla, alebo pohodlie, prvý teplo, potom teplo
z postihnutia
Môžeme si predstaviť dobu, keď v detstve ľudstva, niektorí podnikaví smrteľník
vloudila do dutiny v skale o prístrešie.
Každé dieťa začína svet znovu do istej miery, a miluje pobyt v prírode, a to aj
vlhku a chladu.
Hrá domu, rovnako ako kôň, má inštinkt pre to kto si nepamätá
záujmov, ktoré, keď mladý, on sa pozeral na police skaly, alebo akýkoľvek prístup k
jaskyne?
Bolo to prirodzené túžby tej časti, žiadnu časť nášho najprimitívnejších
predkov, ktoré ešte prežili v nás.
Od jaskyne sme sa prebojovali do strechy palmových listov, kôry a konárov, bielizne
tkané a pretiahol sa, trávy a slamy, dosky a šindle, kameňov a dlažba.
Konečne vieme, čo to je žiť pod šírym nebom, a naše životy sú domáce v
viac zmyslov, než si myslíme.
Z krbu pole je veľkú vzdialenosť Bolo by dobre, možno, keby sme
mali stráviť viac našich dní a nocí bez akýchkoľvek prekážok medzi nami a
nebeské telesá, v prípade, že básnik nehovoril
tak pod strechou, alebo svätý prebýva tam tak dlho, vtáky nespievajú v
jaskyne, ani holuby ctiť svoje neviny v dovecots.
Avšak, ak jeden návrhy postaviť obytný dom, ale pristane mu vykonávať
Yankee trochu chytrosti, inak po tom všetkom sa ocitne v chudobinci, labyrint
bez tušenie, múzeum, chudobinec, väzenia, alebo nádherné mauzóleum miesto.
Uvažujme najprv, ako ľahké útulku je absolútne nevyhnutné.
Videl som Penobscot Indov, v tomto meste, žijú v stanoch z tenkých bavlnenej tkaniny,
keď sneh bol skoro pol metra hlboké okolo nich, a myslel som si, že by
byť rád, že to hlbšie, aby sa vo vetre.
Skôr, keď, ako sa dostať na živobytie poctivo, so slobodou odišiel pre svoje vlastné
prenasledovanie, bola otázka, ktorá trápi ma ešte viac ako to robí teraz,
Bohužiaľ som sa trochu necitlivý,
Použil som vidieť veľké krabice u dráhy, dva metre dlhý tri široký, v ktorom
robotníci uzamknuté svoje nástroje v noci, a navrhol mi, že každý človek, ktorý
Bolo ťažké tlačil môže dostať napríklad jeden pre
dolára, a potom, čo nudí niekoľko šnek diery, priznať vzduchu aspoň dostať do
, Keď pršalo a v noci, a hák sa veko, a tak má slobodu v jeho
láske, a vo svojej duši byť bez Toto nebolo
sa objaví najhoršie, ani v žiadnom prípade opovrhnutiahodné alternatívu by ste mohli posadiť sa ako
Ešte ste radi, a vždy, keď vstal, do zahraničia bez prenajímateľa alebo
Pán domu prenasledovať vás na prenájom Mnoho ľudí
je obťažovaný k smrti platiť nájom väčšie a luxusné box, ktorý by nebol
sa zmrzla takým box, pretože som ďaleko od žartovanie ekonomika je predmetom
, Ktorý pripúšťa, že sú liečení ľahkomyseľnosti, ale nemôže to byť odstránené.
Pohodlný dom pre drsné a otužilé rasa, ktorá žila prevažne vonku, bola
akonáhle sa tu takmer výhradne z takých materiálov, príroda zariadený pripravený
ruky Gookin, kto bol vrchný dozorca
z Indov podlieha kolónie Massachusetts, písanie v roku 1674, hovorí: "To najlepšie z
ich domy sú pokryté veľmi elegantne, pevné a teplé, sa kôry stromov, vykĺzol z
ich tela na tie sezóny, kedy SAP
Je, a vyrobený do veľkej vločky, s tlakom ťažké drevo, ak sú
green zlý druhu sú pokryté rohožami, ktoré si z akejsi sitina,
a sú tiež ľahostajne pevné a teplé,
ale nie tak dobrý ako bývalý Niektoré som videl, šesťdesiat alebo sto metrov dlhý a
tridsať stôp široký.
Často som podal v ich wigwam, a našiel je tak teplá ako najlepší anglický
domov. "
Dodáva, že oni boli často kobercom a lemované vnútri s dobre spracovaný
vyšívané koberce a boli vybavené rôznymi potrebami.
Indiáni postúpili tak ďaleko, že regulujú účinok vetra podložku
pozastavuje *** otvorom v streche a sa sťahoval na povrázku.
Taký domček bol v prvej inštancii postavený za deň alebo dva najviac, a
strhnutý a dať do pár hodín, a každá rodina vlastní jednu, alebo byt v
jedna.
>
KAPITOLA 1 - Časť 3 Hospodárstvo
In divoké stať každá rodina vlastní úkryt rovnako dobre ako najlepšie, a dostatočné
pre hrubšie a jednoduchšie chce, ale ja si myslím, že hovorím v rámci medzí, keď poviem,
to, že hoci vtáky sú
hniezda a líšky svojich dier a divochov ich wigwam, v modernej
civilizovanej spoločnosti, ktorá sa viac ako polovica rodín vlastný úkryt Vo veľkej
miest a obcí, kde civilizácie
zvlášť prevažuje počet tých, ktorí vlastnia úkryt je veľmi malý zlomok
celého Zvyšok zaplatí ročnú daň pre tento vonkajší odev zo všetkých, sa
nevyhnutné letné a zimné, ktoré
by kúpil dedinu Inda wigwam, ale teraz pomáha, aby im zlé, ak
žiť.
Nechcem tu trvať na nevýhodu v porovnaní s prenájmom
vlastniť, ale je zrejmé, že vlastní jeho úkryt divoké, pretože to stojí tak
málo, zatiaľ čo civilizovaný človek najme jeho
často, pretože si nemôže dovoliť vlastniť, ani on môže v dlhodobom horizonte, o nič lepší
dovoliť najať Ale odpovede jedna, jednoduchým platenie tejto dane, chudobní civilizovaný človek
zabezpečuje príbytok, ktorý je palác v porovnaní s Savage.
Ročné nájomné vo výške od dvadsaťpäť do sto dolárov (to sú krajiny,
sadzieb), má nárok na úžitok z každého zlepšenia storočia, priestranná
apartmány, čisté farby a papier, Rumford
krbom, zadný omietky, žalúzie, meď čerpadlo, pružné, A
priestranný pivnica, a mnoho ďalších vecí.
Ale ako sa stane to, že ten, kto je povedal, aby si tieto veci je tak obyčajne zlý
civilizovaný človek, zatiaľ čo divoch, ktorý je nie, je bohatý ako divoch?
Ak je tvrdil, že civilizácia je skutočný pokrok v stave človeka - a ja
si myslí, že to je, ale len múdri zlepšiť svoje výhody - musí byť preukázané,
že prináša lepšie byty
, Bez toho aby ich drahšie, a náklady na vec je množstvo toho, čo som
sa hovorí život, ktorý musí byť vymenené za to okamžite alebo v
dlhodobom horizonte.
Priemerného domu v tejto lokalite stojí asi 800 dolárov, a stanoviť
túto čiastku bude trvať desať-pätnásť rok robotníka života, aj keď je
nie je zaťažený rodinu - odhad
majetkovú hodnotu každého človeka je práca na jeden dolár na deň, ak niektoré získať viac,
iní dostávajú menej, - tak, že museli stráviť viac ako polovicu svojho života často
pred jeho vigvam bude zarobil.
Ak budeme predpokladať, mu platiť nájom miesto, to je ale pochybná voľba zla.
Bola by Savage bolo múdre vymeniť jeho vigvamu pre palác na tieto pojmy?
To môže byť nenapadlo, že by som znížiť takmer celý výhodu držanie tejto zbytočné
majetku fondu v obchode proti budúcnosti, ak je jedinec
Jedná sa prevažne na úhradu of
nákladov na pohreb, ale snáď človek nemusí zaboriť.
Napriek tomu To ukazuje na dôležitý rozdiel medzi civilizovaným človekom a
divoch, a niet pochýb, že majú návrhy na nás v náš prospech, pri výrobe
o živote civilizovaní ľudia
inš***úcie, v ktorej život jednotlivca je do značnej miery absorbuje,
s cieľom zachovať a dokonalý, že v závode.
Ale chcem ukázať, čo obeť Táto výhoda je v súčasnej dobe získať, a
naznačujú, že môžeme žiť tak, možno, aby bola zaistená všetky výhody bez utrpenia
niektoré nevýhody čomu sú vám
hovorí, že chudobní ste stále pri sebe, alebo že Otcovia jedli nezrelé
hrozno, a zuby detí sú na hrane?
"Ako žije som ja, hovorí Pán Hospodin, budete mať príležitosť sa viac využiť túto
príslovie v Izraeli
"Hľa, všetky moje duše, ako duša otcova, tak i duše syn
baňa: duša, ktorá hreší, tá zomrie ".
Keď som sa za svojich susedov, že farmári Concord, ktoré sú prinajmenšom tak dobre, ako
druhej triedy, zistil som, že z veľkej časti boli pracujúcich dvadsať, tridsať,
alebo štyridsať rokov, že sa môže stať
skutočných vlastníkov svojho hospodárstva, ktoré obvykle majú s zdědili vecného bremena alebo
inde kúpiť za najal peniaze - a môžeme považovať tretinové driny, pretože náklady
ich domy - ale často neboli
platia pre ne ale je to pravda, že vecné bremená niekedy prevažujú *** hodnotou
hospodárstva tak, aby farmu sám stáva jedna veľká zaťaženie, a ešte
Muž je nájdený v dedičstvo, byť dobre oboznámený s tým, ako on hovorí.
O podaní žiadosti na hodnotiteľa, ma prekvapí, že nemôžu naraz
Názov desať zamestnancov mesta, ktorí vlastnia svoje farmy bez závad.
Ak by ste poznať históriu týchto usadlostí, informovať v banke, kde
sú zastavené.
Muž, ktorý má skutočne za jeho farme sa práca na ňom je tak vzácne, že každý
sused môže odkazovať na neho Pochybujem, že existujú tri takéto muža v Concord Co
bolo povedané, obchodníkov, že veľmi
veľká väčšina, dokonca deväťdesiat sedem na sto, určite k zlyhaniu, je rovnako pravdivé
poľnohospodárov Pokiaľ ide o obchodníkov, ale jeden z nich hovorí:
trefne, že veľká časť ich
poruchy nie sú skutočné finančné zlyhanie, ale len neplnenie
svoje záväzky, pretože to je nevhodné, to je, to je mravná
znak, ktorý sa pokazí, ale to dá
nekonečne horšie tvár na vec, a navrhuje, vedľa, to snáď ani
ostatné tri nepodarilo zachrániť ich duše, ale sú snáď bankrot v
horší pocit, než si kto zlyhá poctivo
Konkurzu a odvrhnutia je odrazový mostík, z ktorých veľká časť našej
civilizácie klenby a otáča somersets, ale stojí na Savage
unelastic bodom hladomoru.
Napriek tomu Middlesex dobytok Zobraziť zhasne tu Eclat ročne, ako keby všetky spoje
poľnohospodárske stroje boli suent.
Farmár sa snaží vyriešiť problém si na živobytie pomocou vzorca viac
komplikovanejšie než samotný problém. Ak chcete získať svoj shoestrings sa špekuluje in
stáda dobytka.
Suverénnym spôsobom, že má nastavený svoj pást s vlasmi na jar chytiť a pohodlie
nezávislosť, a potom, keď sa otočil, dostal jeho vlastnú nohu do nej.
To je dôvod, že je zlá, a to z podobného dôvodu sme všetci chudobní, pokiaľ ide
na tisíc Savage pohodlie, ale obklopený luxusom.
As Chapman spieva,
"Falošné spoločnosti mužov - - pre pozemské veľkosti
Všetky nebeský komfort rarefies do vzduchu. "
A keď farmár má svoj dom, nemôže byť bohatší, ale chudobnejšie
, A to byť dom, ktorý sa ho.
Ako som pochopil, že je platná námietka nútený Momus proti domu
which Minerva sa, že "nebol robil to hnuteľné, a to znamená zlý
susedstve by mohlo byť zabránené ", a to môže
stále naliehal, naše domy sú také nemotorné vlastnosť, že sme často
väznený, nie umiestnené v nich, a zlé štvrti je nutné sa vyvarovať, je naša
vlastné skorbut ja viem, jeden alebo dva
rodín, aspoň v tomto meste, ktorý takmer jednu generáciu, boli chcú
predať svoje domy na okraji mesta a presťahovať sa do dediny, ale neboli schopní
dosiahnuť, a len smrť je prepustil.
Dajme tomu, že väčšina môžu konečne buď vlastné alebo v prenájme moderný dom s
všetky svoje zlepšenie.
Zatiaľ čo civilizácia sa zlepšuje naše domy, to nebolo rovnako lepšie muži
, Ktorí sa v nich bývať Vytvorila paláca, ale to nebolo tak jednoduché vytvárať
šľachtici a králi a v prípade, že civilizovaný
človeka prenasleduje nie sú lepší než Savage, ak je zamestnaný väčší
časť svojho života v získanie hrubej nevyhnutnosťou a pohodlie len, prečo by
že lepšie bývanie ako prvý?
Ale ako sa chudobné menšiny cestovné? Možno to bude zistené, že práve v
podiel, pretože niektoré boli umiestnené vo vonkajšom okolnostiam *** Savage,
iní boli degradovaný pod ním.
Luxus triede je vyvážená potrebnosti ďalšieho.
Na jednej strane je palác, na druhej strane je chudobinec a "tichá zlé."
Do myriady, ktorí stavali pyramídy ako hrobky faraónov boli kŕmené na
cesnak, a to môže byť neboli slušne pochovaný sám.
Murára, ktorý dokončí rímsy paláca sa vracia v noci, snáď na chate
nie tak dobrý ako vigvamu, je chybou predpokladať, že v krajine, kde bežné
dokazuje civilizácie existujú,
stav veľmi veľké skupiny obyvateľov nemusí byť tak degradovaný ako
divochov. Mám na mysli degradované zlé, nie teraz
zhoršujúce sa bohatí.
Ak chcete vedieť to som nemala potrebu pozerať sa ďalej ako do chatrče which
všade hranici našich železníc, že posledné zvýšenie v civilizácii, kde som vidieť
Môj denný prechádzky ľudí žijúcich v
sties, a všetky zimou s otvorenými dverami, z dôvodu svetla, bez viditeľného,
Často si možno predstaviť, drevo vlasom a foriem starých i mladých, sú trvale
zmluvne dlho zvyk zmrštenie
pred chladom a biede a rozvoj všetkých svojich končatín a fakúlt je
kontrolované.
To je iste správne, že pozrieť sa na triedy, ktorej práce, stavebné práce, ktoré rozlišujú
tejto generácie sú splnené.
Takéto tiež vo väčšej či menšej miere, je stav robotníkov všetkých
označení v Anglicku, ktorý je veľkou chudobinec sveta.
Alebo by som mohol odkázať do Írska, ktorý je označený ako jeden z bieleho alebo osvietený
miest na mape kontrast fyzického stavu írskeho s tým
Severnej indián, alebo Južnej mora
Ostrovianskeho, alebo iné divoké rasy pred tým, než bol degradovaný stykom s
civilizovaný človek.
Napriek tomu som si istý, že vládca, že ľudia sú rovnako múdre ako priemer
civilizovanej pravítka Ich stav len potvrdzuje to, čo môže byť s squalidness
Sotva civilizácia musí odkazovať teraz
robotníkov v našich južných štátoch, ktoré produkujú jadro vývozu tejto krajiny,
a sú samy o sebe základom výroby na juhu.
Ale pre obmedzím na tých, ktorí sú povedal, aby bol v miernych podmienkach.
Väčšina mužov, zdá sa nikdy k zvažovali, čo dom, a keď sú v skutočnosti
zbytočne zlé celý svoj život, pretože si myslí, že musí mať takú jednu
ako ich susedia.
Ako by jeden bol nosiť nejaký druh srsti, ktoré by mohli znížiť mieru na neho, alebo
postupne odchádzajúci z palmových listov klobúk alebo čiapku kože svišť, si sťažujú na ťažké časy
pretože on nemohol dovoliť kúpiť mu korunu!
Je možné vymyslieť domu ešte pohodlnejšie a luxusnejšie ako máme,
ktoré ešte všetci pripúšťajú, že človek si nemôže dovoliť platiť.
Máme vždy štúdiu získať viac z týchto vecí, a nie niekedy byť
obsahu menej?
Musí byť slušný občan sa tak vážne učiť, a pravidlo a napríklad
Nutnosť mladého muža, ktorý ponúka určitý počet topánok žiara, nadbytočné,
a dáždniky, a prázdne hosť komôr pre prázdne hostí, ako zomrie?
Prečo by sa náš nábytok je rovnako jednoduché ako arabské alebo indické?
Keď si spomeniem na patróni závodu, ktorého sme apotheosized as
poslovia z neba, nositeľmi božské dary človeku, nevidím vo svojej mysli akékoľvek
družine v pätách, každý po celovozové módne nábytku.
Alebo čo keby som dovoliť - to by nebolo jedinečné príspevok? - Že náš nábytok
by mala byť oveľa zložitejšie ako v arabskej, podľa toho, ako sme morálne a
intelektuálne svojich nadriadených!
V súčasnej dobe naše domy sú preplnené a ponížil sa, a dobrá gazdinka by
zamiesť z väčšej časti do prachu diery, a nie ju nechať rannej prácu
nesplnená ráno práce!
Do červená Aurory a hudby Memnon, čo by sa človek ráno práce
v tomto svete?
Mal som tri kusy vápenca na mojom stole, ale bol som vydesený zistí, že
musia byť poprášené každý deň, keď sa nábytok v mojej mysli bolo všetko undusted
Napriek tomu, a vyhodil ich z okna s odporom.
Ako potom mohol by som mať zariadený dom?
Radšej by som sedieť pod šírym nebom, bez prachu, zhromažďuje na trávu, okrem prípadov, keď človek
má rozbité krajine.
Je to luxusné a rozptýlená, ktorý stanovuje spôsoby, ktoré stáda tak usilovne
po cestovateľa, ktorý sa zastaví v najlepšom domov, tzv, čoskoro zistia to, pre
publikáni Predpokladám, že ho za
Sardanapalus, a keď sa zmieril s jeho milosť a nemilosť, že čoskoro bude
úplne oslabený.
Myslím, že v ***óne sme ochotní minúť za luxusné než na
bezpečnosť a pohodlie, a to bez ohrozuje dosiahnutie týchto štát o nič lepší
ako moderné salón, s jeho
pohovkách a pohovky, a slnko odtiene, a stovky ďalších vecí, orientálna, ktoré sme
s West s nami, vynašiel pre dámy v háreme a zženštilý
rodáci z nebeských Ríše, ktorý
Jonathan by sa hanbiť poznať mená by som radšej sedieť na tekvice
a to všetko pre seba, ako sa na preplnené zamatovej vankúši by som radšej jazdiť na
Krajiny v košíku vola, s voľným
obehu, ako idú do neba v luxusnej auto na výlet vlakom a dýchať
malárie celú cestu.
Veľmi jednoduchosť a nahote ľudského života v dávnych dôb znamenajú tieto
výhoda, aspoň, že ho nechali, ale stále hosťom v prírode Keď
bol obnovený s jedlom a spánkom, keď
premýšľal jeho cesty opäť býval, ako to bolo, v stane v tomto svete, a
bol jeden Threading údolia, alebo cez pláne, alebo výstup na
horské vrcholy, ale hľa! Ľudia sa stali nástrojmi svojich nástrojov.
Muž, ktorý samostatne trhal ovocie, keď dostal hlad, je stať sa
farmára, a ten, ktorý stál pod stromom na prístrešia, gazdinú.
Teraz už tábora ako na jednu noc, ale usadili na zemi a zabudli
neba sme prijali kresťanstvo len ako lepší spôsob poľnohospodárstva sme
postavili na tomto svete rodinu sídlo, a pre ďalšie rodinné hrobky.
Najlepšie diela sú výrazom človeka sa snažia vymaniť z tohto
stav, ale účinok nášho umenia je len, aby sa tento nízky stav komfortné
a že vyšší stav na ktorý sa nezabúda
Nie je vlastne žiadny miesto v obci pre prácu výtvarného umenia, prípadne prišiel
k nám, štát, pre naše životy, naše domy a ulice, poskytnúť žiadne vlastné
podstavec na to.
Nie je klinec zavesiť obraz, ani police pre príjem busta hrdinu
alebo svätý Keď som uvažovať, ako sa naše domy a zaplatili, alebo nie je zaplatené,
a ich vnútorné ekonomiky riadené a
trvalé, Zaujímalo by ma, že podlaha nie ustúpiť pod návštevníkov, zatiaľ čo on je
obdivovali gewgaws na krbovej rímse, a nechať ho do pivnice, aby sa
niektoré solídne a poctivé zemité aj keď základ.
Nemôžem, ale cíti, že tento tzv bohaté a rafinovaný život je niečo skočil,
a nemám sa na v radosti z výtvarného umenia, ktoré zdobia ho, moju pozornosť
je úplne obsadené skok, alebo som
Pamätajte, že najväčší skutočný skok, kvôli ľudskej svaly sám, v zázname, je
to určité putovanie Arabov, ktorí sú vraj vymazané dvadsať-pětft. na
na úrovni krajiny bez predstierané podpore,
Človek je určite prišiel na zem opäť vo väčšej vzdialenosti.
Prvá otázka, ktorú som v pokušení dať majiteľovi tak veľkú
nevhodnosť je, podporujúceho ste?
Ste jeden z deväťdesiat sedem, ktorí zlyhajú, alebo tri, ktorí uspejú?
Odpovedz mi na tieto otázky, a potom snáď môžem pozerať na svoje bawbles a nájsť
okrasné voz pred koňa nie je ani krásny, ani užitočné Než budeme môcť
zdobí naše domy s krásnymi objekty
steny musia byť odstránené, a náš život je potrebné vziať, a krásne a upratovanie
Krásne bývanie je stanovená na základ: teraz chuť na krásne je najviac
pestované vonku, kde nie je žiadny dom ani gazdinú
Staré Johnson, v jeho "zázračná Providence," hovorí o prvých osadníkov
tohto mesta, s kým on bol súčasník, nám hovorí, že "doupě
sa v krajine na ich prvé
útočisko v niektorej svahu, a osadenie do pôdy vo vzduchu, na drevo, urobia
dymový oheň na zemi, na najvyššiu strane. "
Nemali "im domy," hovorí, "do krajiny, ktorú Pána
požehnanie, vyniesol chlieb kŕmiť, "a prvá úroda bola tak
najavo, že "boli nútení obmedziť svoj chlieb veľmi tenkú dlhú sezónu."
Tajomník provincie New Netherland, písanie v holandčine, v 1650, pre
informácie o tých, ktorí si priali, aby sa do krajiny tam, štátov, predovšetkým
, Že "ti v nový Netherland, a
najmä v Novom Anglicku, ktorí nemajú prostriedky na vybudovanie farmy na prvý
podľa svojich predstáv, dig námestí jamu v zemi, pivnica módu, šesť alebo sedem
metrov hlboko, ako dlho a ako široký ako oni
si vlastný, pri zemi vo vnútri s drevenými všade okolo múru a vedenie drevo
s kôrou stromov, alebo niečo iné, aby sa zabránilo prepadli krajiny, podlaha
Tento pivnica s doska, obloženie a it
režijné náklady stropu, zvýšiť strechu guľatiny upratať, a pokrývajú bidla sa
kôry alebo zelené sods, aby mohli žiť v suchu a teple v týchto domoch s
celé rodiny na dva, tri a štyri
rokov, s tým, že oddiely sú prevádzkované prostredníctvom týchto pivnice, ktoré sú
prispôsobené veľkosti rodiny bohatých a hlavné mužov v Novom Anglicku,
na začiatku kolónií, bola zahájená
ich prvé obytné domy v tejto móde z dvoch dôvodov: po prvé, aby nedošlo k
strácať čas pri budovaní, a nie chcieť jedlo na ďalšiu sezónu, po druhé, aby
sa odradiť chudobných pracujúcich ľudí, ktoré
priviezli cez v číslach od vlasti v priebehu troch až štyroch
rokov, kedy sa krajina stala prispôsobiť poľnohospodárstva, stavali sa pekne
domov, výdavky na nich niekoľko tisíc. "
V tomto kurze, ktorý naši predkovia sa tam bola prehliadka opatrnosti minimálne, as
Ak ich princíp sa uspokojiť naliehavejšou chce ako prvý, ale je viac
stlačením tlačidla sa chce spokojný?
Keď si spomeniem na získanie pre seba jeden z našich luxusných bytov, som zastrašiť,
pre, aby som tak povedal, že krajina ešte nie je prispôsobená ľudskej kultúry, a my sme stále
nútení znížiť náš duchovný chlieb ďaleko
tenšie než naši predkovia robili, pšeničná, že všetko architektonické
ornament sa zanedbané aj najdrzejšieho období, ale nech naše domy najprv
lemované krásy, kde sa zmestia do
Spojiť sa s našimi životy, rovnako ako v nájomnom kôrovcov, a nie obtiahol s ním.
Ale beda! Bol som v jednej alebo dvoch z nich, a
vedia, čo sú lemované.
Aj keď nie sme tak zvrhlé, ale že by sme snáď žiť v jaskyni alebo vigvam
alebo opotrebovanie kože dnes, určite je lepšie prijať výhody, aj keď tak draho
kúpil, ktoré sa vyná*** a priemysel
ľudstva ponuka v takej blízkosti, pretože to, dosky a šindle, vápna a tehál,
sú lacnejšie a ľahšie získať ako vhodné jaskýň, alebo celé polená, alebo kôra v
dostatočnom množstve, alebo dokonca Dobre temperovaný hliny alebo ploché kamene.
Hovorím chápavo na túto tému, pretože som robil sám s ním zoznámiť
teoreticky aj prakticky s trochou vtipu môžeme použiť tieto
materiály tak, aby sa stala bohatší než
Najbohatšie sú teraz, a aby naša civilizácia požehnanie Civilizovaný človek je viac
skúsený a múdrejší Savage. Ale aby sa náhlivo na môj vlastný experiment.
Blížiť sa ku koncu marca 1845, som si požičal sekeru a išiel do lesa v Walden
Rybník, najbližšie k miestu, kde som mal v úmysle postaviť svoj dom, a začali rúbať niektoré vysoké,
arrow biela borovica, ešte v mladosti,
pre drevo je ťažké začať bez požičiavanie, ale možno je to
najštedrejších samozrejme tým umožniť svojich kolegov-muži majú záujem o svoje
Majiteľ podniku sekeru, zatiaľ čo on
uvoľnil zovretie na to povedal, že to bola zrenice oka, ale vrátil
ostrejšie, než som ho dostal Bolo to príjemné svahu, kde som pracoval, na ktoré sa vzťahuje
s borovicovým lesom, cez ktorý som sa pozrel von
na rybníku a malé otvorené pole v lese, kde boli borovice a hickories
žblnkajúcej ľadu v jazierku ešte nebol rozpustený, hoci tam boli niektoré otvorené
priestory, a to bolo všetko tmavé a sýte vodou.
Tam boli niektoré ľahké závany snehu počas dní, ktoré som tam pracoval, ale
vo väčšine prípadov, keď som vyšiel na železnici, na ceste domov, jej žltý piesok
hromadu lesknúce sa tiahla v hmlistom
atmosféru, a vedenie žiaril na jar slnko, a počul som škovránok a Pewee
a ostatných vtákov už prišiel začať ďalší rok s nami.
Boli to príjemné jarné dni, v ktorých zime muža nespokojnosť bola rozmrazovanie
rovnako ako Zem a život, ktorý ležal strnulý začal pretiahnuť seba jeden
deň, kedy moja sekera prišiel off a ja mal znížiť
zelenú Hickory na klin, riadenie s kameňom, a umiestnil celok
Môžete sa ponoriť do rybníka, aby sa diera zväčší lesa, videl som hada pruhované spustiť do
vodou, a on ležal na dne, zrejme
bez ťažkostí, tak dlho, ako som tam zostala, a viac ako štvrť hodiny;
Možno preto, že ešte celkom vyjsť strnulý stavu, v ktorom sa mi zdalo
že podobný dôvod, ľudia zostávajú na svojich
súčasné nízke a primitívne stav, ale ak by mal pocit, že vplyv
jarná prameňov vzrušujúce je, že by nutne viesť k vyššej a
éterické život.
Mal som predtým videl hadov v mrazivej ráno vo svojej ceste sa časti ich
orgány stále necitlivé a nepružný, čaká na slnko rozmraziť.
Na 1. apríla pršalo a roztavený ľad, a v prvej časti dňa,
čo bolo veľmi mlhavé, počul som o zatúlanej husa tápanie *** rybníkom a kdákání as
v prípade straty, alebo ako ducha v hmle.
Tak som šiel na niekoľko dní rezanie a tesa dreva, ale aj gombíky a krokvy,
všetci sa svojimi úzkymi sekerou, ktoré nemajú veľa prenosných alebo učenec podobné myšlienky,
spieva pre seba, -
Muži tvrdia, že vedia veľa vecí, ale hľa! , Ktorá bola prijatá krídla -
Umenie a vedy, a tisíc zariadení;
Vietor, ktorý veje je všetko, čo vie každý subjekt.
Aj vytesal hlavné dreva šesť palcov štvorcových, väčšina čapy na dvoch stranách, a
krovy a trámy podlahy na jednej strane, a zvyšok kôry na tak, aby
boli rovnako rovno a veľa
silnejšie než tie, rezali Každá palica bola starostlivo mortised tenoned alebo jeho peň,
pretože som si požičal ďalšie nástroje, do tejto doby.
Moje dni v lese neboli veľmi dlho ty, ale ja sa zvyčajne vykonáva mojej večere
chleba a maslo, a čítať noviny, v ktorom bola zabalená to, na poludnie, sedí uprostred
Zelené borovicové vetvy, ktoré som odrezal,
a môj chlieb sa preniesli niektoré z ich vône, pre moje ruky boli pokryté
hustú srsť ihrisko Než som urobil som bol viac priateľom, ako nepriateľ v
borovica, aj keď som mal obmedziť niektoré
je, že sa lepšie s ním zoznámiť.
Niekedy Rambler v lese bol priťahovaný zvuk mojej sekery, a my
Príjemne sa rozprávali cez čipy, ktoré som urobil
V polovici apríla som na žiadny zhon v mojej práci, ale robil väčšinu z toho,
môj dom bol zostavený a je pripravený na zvyšovanie.
Už som kúpil chatrče James Collins, Ir, ktorý pracoval na
Fitchburg železnice, pre dosky.
James Collins "chatrč bola považovaná za neobyčajne jemné jeden keď som volal vidieť
to on nebol doma.
Išiel som na vonkajšej strane, najprv nepozorovane zvnútra, okná boli tak
hlboká a vysoká bola malých rozmerov, so špicatou strechu chalupy, a nie moc
ešte sa uvidí, špina byť zvýšený päť
nôh všade okolo, ako by to bol kompost.
Strecha bola najbezpečnejšia časť, aj keď veľa zdeformovaný a krehké, ktoré sa
nie.
Prah tam nebol nikto, ale trvalé priechod pre sliepky pod dverami rady.
Pani C prišiel ku dverám a požiadala ma, aby som pohľad zvnútra.
Sliepky sa tiahla mojím prístupom.
Bola tma a mala hlinenú podlahu z veľkej časti, vlhký, lepkavý, a zimničný, iba
tu tabuľu a tam rady, ktorá by nezniesla odstránenie.
Ona si zapálil lampu, aby mi ukázal vnútornej strane strechy a stien, a tiež, že
Rozšírenie predstavenstva podlahy pod posteľ, varovanie, aby som sa ku kroku do pivnice, akýsi
prachu palice dva stôp hlboko v jej vlastných slov,
oni boli "dobré dosky *** hlavou, dobré dosky všade okolo, a dobré okná" - z
celé dva štvorce pôvodne len mačka prešlo to, že tak v poslednej dobe.
Tam bol sporák, posteľ, a miesto na sedenie, dieťa v dome, kde to bolo
narodil, hodváb slnečník, v pozlátenom ráme zrkadlo, a patentovať nové kávy mlyn pribitý
na stromček dubu, všetci povedali.
The Výhodné čoskoro uzavretá, pretože James medzitým vrátil.
Aj platiť štyri doláre a dvadsaťpäť centov dnes večer, keď sa uvoľniť v piatich zajtra
Ráno predávať nikto zatiaľ: I prevziať v šiestich to bolo dobre,
povedal, že tam čoskoro, a predvídať
niektoré nejasné, ale úplne nespravodlivé nároky na skóre pozemkovej dane a pohonných hmôt to
uistil ma bol len príťažou. V šiestich som absolvoval jemu a jeho rodine na
ceste.
Jeden veľký balík držali všetci - posteľ, kávu, mlyn, zrkadlo, sliepky - ale všetci
mačka, vzala do lesa a stal sa divoká mačka, a ako som sa dozvedel neskôr, pošliapal
v pasci sada pre woodchucks, a tak sa stal mŕtvu mačku konečne.
Vzal som si túto obydlia rovnakého rána, kreslenie na nechty, a odstrániť ju
rybník na strane malé povozy, šírenie dosiek na trávu tam bielidla a
warp späť na slnku.
Jeden z prvých afty mi dal na vedomie, alebo dva, keď som išiel po lesnej ceste.
Bol som informovaný zákerne mladým Patrick that sused Seeley, Ir,
v intervaloch na odvoz, preniesol ešte znesiteľný, rovné,
a zjazdné klince, sponky a bodci
vrecká, a potom sa zastavil, keď som sa vrátil k povoleniu dennej dobe, a pozrite sa čerstvo
***, ľahostajne, s myšlienkami na jar, na devastácii, tam byť nedostatok
práce, ako povedal.
Bol tam reprezentovať spectatordom, a napomôcť tomu, aby tento zdanlivo bezvýznamný
akciu, s odstránením bohov Troy.
Ja som vykopal môj pivnica v úbočí kopca zvažujúca sa k juhu, kde sa svišť
predtým hľadal svoje nory, dole drieň a BlackBerry korene, a najnižší
škvrny vegetácie, šesť stôp námestí
sedem hlboká, s jemným pieskom, kde sa zemiaky pred mrazom v zime žiadne strany
boli ponechané regály, a nie kameňovanie, ale slnko svietilo, že nikdy na ne, v piesku
stále drží na svojom mieste.
Bola to ale práca dve hodiny som sa predovšetkým potešenie z tohto lámanie
krajiny, v takmer všetkých zemepisných šírkach muža kopať do zeme pre rovnomerné teploty
Za najkrajší dom v meste
sa stále nachádzajú v pivnici, kde sa ukladajú svoje korene ako za starých čias, a ešte dlho po
nadstavba zmizol jeho potomstvo poznámku jamku v krajine
Dom je stále, ale akúsi verandu pri vchode do nory
Nakoniec, na začiatku mája, s pomocou niektoré z mojich známych,
skôr zlepšiť tak dobré príležitosti pre susedské vzťahy, ako z nejakej nutnosti, I
nastaviť rámci svojho domu.
Žiadny muž sa stále cťou v charaktere jeho raisers než ja
Sú určené, verím, pomáhať pri zvyšovaní vznešenejšie štruktúr jeden deň.
Začal som zaberať môjho domu na 4. júla, akonáhle to bolo nastúpil a kryté,
pre tabule boli starostlivo perie hranami a lapovanej, aby to bolo dokonale
odolný proti dažďu, ale pred nástupom Aj
položil základ komína na jednom konci, spojenie dvoch povozy kameňov, až
kopec z rybníka v náručí.
Postavil som na komín po mojej okopávanie na jeseň, pred požiarom sa stala nevyhnutnou pre
teplo, tým moje varenie medzitým vonku na zemi, na začiatku
Ráno: aký režim stále si myslím, je v
niektorých ohľadoch pohodlnejšie a príjemnejšie než ten obvyklý Keď zaútočil pred
Môj chlieb sa piekol, som stanovila niekoľko dosiek na oheň, a posadil sa pod ne pozerať
Môj chlieb, a zložil niekoľko príjemných hodín týmto spôsobom.
V tých dňoch, kedy sa mi ruky veľa zamestnaný, som čítal, ale len málo, ale aspoň
kúsky papiera, ktorý ležal na zemi, má majiteľ, alebo obrus, poskytol mi toľko
zábavy, v podstate odpovedal na rovnaký účel ako Ilias.
To by stálo za tú dobu postaviť ešte zámerne ako ja, zvažovať,
Napríklad, čo ***ácie dvere, okná, pivnica, podkrovie, majú v
prirodzenosti človeka, a snáď nikdy so zvyšovaním
akúkoľvek nadstavbu, až sme našli lepší dôvod, ako naše časové potreby
aj tam je nejaká rovnaké fitness v mužskom dom svoj, že
je v vtáčie buduje vlastné hniezdo.
Kto vie, ale ak ľudia vybudovali ich obydlí s ich vlastných rúk, a
poskytol jedlo pre seba a rodiny jednoducho a úprimne dosť, poetický
Fakulta bude všestranne rozvinutého, as
vtáky spievajú všeobecne, ak sa baví?
Ale beda! nám páči cowbirds a kukučky, ktoré kladú vajíčka do hniezd ktorých ďalších
vtáky vybudovali, a fandiť žiadne cestujúcich s ich štěbetání a nehudobné poznámky.
Budeme navždy vzdať potešenie z konštrukcie tesára?
Čo sa architektúry čiastku v skúsenostiach množstvo ľudí?
Nikdy som vo všetkých svojich prechádzkach narazili na človeka, zaoberajúce sa tak jednoduché a prirodzené
zamestnanie ako stavbu nového domu. Patríme ku komunite.
Nie je to len krajčír, ktorý je deviaty súčasťou človeka, je rovnako kazateľ,
a obchodníka, a farmár. Kde je toto rozdelenie práce až do konca? a
Čo to konečne objekt slúži?
Niet pochýb o tom, že ďalšie môže byť aj pre mňa, ale to nie je preto žiaduce, aby sa
by tak mali robiť na úkor môjho myslenia pre seba.
Je pravda, že sú architekti tzv v tejto krajine, a počul som o jednom
aspoň posadnutý myšlienkou výroby stavebné ozdoby majú jadro
Pravda, čo je nutnosťou, a teda aj krásu, as
Ak to bolo ako zjavenie k nemu všetci veľmi dobre možno z jeho uhla pohľadu, ale
len o niečo lepšie ako bežné diletantizmu.
Sentimentálny reformátor v architektúre, začal na rímsy, nie na
***ácia bolo len to, ako dať zrnko pravdy v ozdoby, že každý
sugarplum, v skutočnosti môže mať mandľovou alebo
rasca v nej - aj keď som si myslia, že mandle sú veľmi zdravé, bez
cukor - a nie, ako obyvateľov, vnútorným princípom, môže vytvoriť skutočne vnútri
bez, a nechajte ozdoby postarať sa o
Čo sa rozumný človek mohol predpokladať, že by bolo niečo ozdoby
smerom von a na kožu len - že korytnačka si všimol jeho shell, alebo
shell, vyčerpať svoje matky-o '-Pearl odtiene, ktoré
tejto zmluvy ako obyvatelia Broadway svojej cirkvi Trinity?
Ale človek už nemá čo do činenia s architektonický štýl jeho domu, ako
korytnačka s tým jeho plášťa: ani potrebovať vojaka tak nečinne prizerať, ako skúsiť maľovať
presné farby jeho cnosti na jeho štandard.
Nepriateľ nájde to si môže zbledol, keď príde súd.
Tento muž sa mi zdalo, sa nakláňať rímsa a bojazlivo šepkal jeho nevlastný pravdu
na hrubý cestujúcich, ktorí naozaj to vedel lepšie ako on.
Aké architektonické krásy teraz vidím, viem, že sa postupne rozrástla v rámci
von, z potrieb a charakteru vnútorným princípom, ktorý je jediným
Builder - z nejakého bezvedomia
pravdivosť, a ušľachtilosť, bez toho, aby myslel na vzhľad a čo
ďalšie krásy tohto druhu je určená byť produkovaný bude predchádzať, ako
bezvedomí krásu života najviac
zaujímavé, byty v tejto krajine, ako maliar vie, sú najviac
neokázalý, pokorný log chát a chalúp chudobných obyčajne, je to život
obyvateľov, ktorých škrupiny sú, a nie
akékoľvek zvláštnosťou ich povrchu len, čo je malebné, a rovnako tak
zaujímavé bude občana predmestské pole, keď sa jeho život musí byť čo najjednoduchšie a
súčasne príjemným predstavivosti, a tam
Je tak málo namáhaniu po pôsobení v štýle jeho obydlia.
Veľká časť stavebnej ozdoby sú doslova duté, a
Septembra víchrica by pás je preč, rovnako ako si požičiaval perá, bez zranenia
substantials.
Môžu tak urobiť bez toho, architektúry, ktorí nemajú ani olivy vína v pivnici.
Čo keby bol rovnaký rozruch sa o ozdoby štýlu v literatúre, a
architektov našej bibliou trávia toľko času na ich rímsy ako stavitelia
naše cirkvi robiť?
Takže sú beletriu a Beaux-Arts a ich profesorov.
Veľa sa jedná o muža, forsooth, ako sa pár palíc šikmo *** ním alebo pod ním,
a aké farby sú nahodili na jeho box by to znamenať niečo, ak je na vážny
pocit, že je tendenčné a obmítali, ale
duchom s odišiel z nájomcu, to je kus s budovanie
jeho vlastné rakva - architektúra hrobu - a "tesár" je ale iné meno
pre "rakva-maker" Jeden muž hovorí, v jeho
zúfalstva a ľahostajnosť k životu, aby sa hrsť zeme na nohách, a
farba vášho domu, že farby sú si myslia o jeho posledné a úzky dom?
Hodenie do medi na to rovnako Čo množstvo voľného času sa musí!
Prečo sa budete mať hrsť hliny?
Lepšie farba vášho domu svojej pleti, nech to zase bledá alebo závoj for
vás. Podnik s cieľom zlepšiť štýl
chata architektúra!
Keď ste dostal môj ozdoby pripravený, budem nosiť
Pred zimou som postavil komín, a šindľovou stranách môjho domu, ktorý bol
už odolný proti dažďu, s neúplnými a sentimentálny šindle z prvého rezu
protokolu, ktorého okraje som sa musel vyrovnať s lietadlom
Mám tak úzke a šindľovou omietky domu, tri metre široká pätnástich dlho, a
osem metrov príspevky, s podkrovné a šatňa, veľké okná na každej strane, dve
poklopov, jedny dvere na konci, a
tehlový krb naproti presné náklady môjho domu, pričom obvyklá cena za takéto
materiály, ako predtým, ale nie počítanie práce, všetci ktorý bol vykonaný sám, bolo
takto, a ja dám, pretože údaje
veľmi málo sú schopní povedať, čo presne náklady na svoje domy, a ešte menej, ak vôbec,
oddeliť náklady na rôznych materiálov, ktoré tvoria ich: -
Dosky. $ 8,03 až 1 / 2 ..... väčšinou chatrč dosky.
Odmietnuť šindle strešné laty strany ... ............................ 4,00 1,25
Dva z druhej ruky okna so sklom ..... .................. 2,43
Jeden tisíc starých tehál ........... 4,00 dvoch sudov vápna ................ 2,40
..... To bola vysoká.
Vlasy ............................. 0,31 ..... Viac než som potreboval.
Mantle strom železa ................. 0,15 klince ........................... .3.90
Pánty a skrutky ................ 0,14
Západka ............................ 0,10 Chalk ................... ......... 0,01
Doprava ................... 1,40 ..... Mal som veľkú časť na chrbte.
Vo všetkých ......................$ 28.12 - 1 / 2
To sú všetky materiály, okrem dreva, kamene, piesok, ktorý mi tvrdil,
by squatterov má pravdu.
Mám tiež malý drevník susedné, vyrobené prevažne z vecí, ktorá bola ponechaná
po stavení domu
Mám v úmysle postaviť mi dom, ktorý predčí akýkoľvek na hlavnej ulici v meste Concord
vo vznešenosti a luxusu, akonáhle sa mi páči rovnako a ma bude stáť viac
ako môj súčasný.
Preto som zistil, že študent, ktorý chce pre úkryt môže získať jeden pre celý život
na náklady nie sú vyššie ako nájomné, ktoré sa teraz platí každý rok, ak sa mi zdá,
pochváliť viac než sa stáva, moje ospravedlnenie
chváliť, že som pre ľudstvo, nie pre seba, a svoje nedostatky a
nezrovnalosti nemajú vplyv na pravdivosť môjho tvrdenia.
Bez ohľadu na veľa prevýšenia a pokrytectvo - plevy, ktoré som ťažko oddeliť
z môjho pšenice, ale pre ktoré som tak ľúto, ako každý muž - budem dýchať voľne a
preťahuje sa v tomto ohľade je to tak
úľava ako psychickému a fyzickému systému, a ja som sa rozhodol, že nebudem
cez skromnosť sa diablova advokáta.
Budem sa snažiť hovoriť dobré slovo pre pravdu Cambridge College obyčajné
Prenájom študentský izba, ktorý je len o málo väčší ako moje vlastné, je tridsať
dolárov ročne, ale korporácie
mali výhodu budovy tridsať až dve vedľa seba a pod jednou strechou, a
obyvateľov trpí mnohými nepríjemnostiam a hlučné susedov, a možno
Rezidencie vo štvrtom príbehu nemôžem, ale
myslím, že keby sme mali viac pravá múdrosť v tomto smere, a to nielen nižšie vzdelanie
bude potrebné, pretože forsooth, viac už bola získaná, ale
finančné náklady na získanie vzdelania bude do značnej miery zmiznú.
Those vymoženosti, ktoré študent potrebuje na Cambridge alebo inde náklady na neho
alebo niekto iný desaťkrát taká veľká obeť života, ako by sa správnym
riadenie na oboch stranách.
Tie veci, pre ktoré je požadované najviac peňazí sa nikdy veci, ktoré
Študent väčšina chce školné, napríklad, je dôležitým bodom v termíne vyúčtovania,
zatiaľ čo pre ďaleko cennejšie vzdelanie
, Ktorý sa mu dostane spojením s najkultivovanejších z jeho súčasníkov zdarma
je vyrobený.
Spôsob založenia vysokej školy je obyčajne, aby sa vytvoriť predplatné
dolárov a centov, a potom, po slepo princípy deľby
práce na jeho extrémnu - princíp, ktorý
by nikdy nemala byť dodržiavané, ale obozretne - obrátiť sa na dodávateľa, ktorý
je tento predmetom špekulácií, a on využíva Íri a ďalším pracovníkom
vlastne položiť základy, zatiaľ čo
Študenti, ktoré majú byť sa hovorí, že sa pre ňu vhodné a pre tieto
prehliadnutie po sebe idúcich generácií platiť.
Myslím si, že by bolo lepšie než to, pre študentov, alebo tých, ktorí túžia byť
prospech ním dokonca položiť základy sami.
Študent, ktorý zaisťuje jeho coveted pre voľný čas a odchodu do dôchodku sa systematicky vyhýba
všetky práce potrebné k človeku dostane, ale sprosté a neziskové voľný čas,
oklamal sa o skúsenosti, ktoré samo o sebe môže urobiť pre voľný čas plodná.
"Ale," hovorí, "To neznamená, že študenti by mali chodiť do práce s rukami
namiesto hlavy? "
Nemyslím že presne, ale mám na mysli niečo, čo si myslieť o veľa
ako to, myslím, že by nemali hrať života, alebo študovať to len, keď
Spoločenstvo podporuje v tejto drahé
hra, ale vážne žiť od začiatku až do konca Ako by sa mladí ľudia lepšie učia
žijú, než naraz skúša experiment života?
Mám dojem To by vykonávať svoju myseľ, rovnako ako matematika keby som chcel chlapca
vedieť niečo o umení a vedy, napríklad, nebudem usilovať o spoločnú
kurz, ktorý je len, aby ho poslal do
susedstve nejakého profesora, kde všetko je potvrdený a cvičil, ale
Umenie života, - na prieskum sveta skrze ďalekohľad alebo mikroskop, a nikdy sa
jeho prirodzené oči, študovať chémiu, a
sa naučiť, ako je jeho chlieb, alebo mechaniky, a nie sa dozvedieť, ako na ne vznikol nárok;
objavovať nové satelity Neptún, a nie odhaliť zrniečka v jeho očiach, alebo
tulák, čo je satelitný sám, alebo
bude pohltený monštrá, ktorá roje všetci okolo neho, keď uvažuje o
monštrá v kvapke octu.
Ktorý by urýchlil najviac na konci mesiaca - chlapec, ktorý získal jeho
vlastní Kudla z rudy, ktorú vykopal a tavený, čítanie, rovnako ako by
potrebných na tento - ani chlapca, ktorý
navštevoval prednášky na metalurgiu v ústave do tej doby, a mal
dostal Rodgers "vreckový nôž od otca?
Ktorý by bol s najväčšou pravdepodobnosťou k zníženiu prsty? K môjmu úžasu som
informovaní o odchode vysokej škole som študoval navigácia - prečo, keď som vzal
jedno otočenie dole k prístavu by som mal vedieť o tom viac.
Aj chudobný študent štúdia a vyučuje sa len politická ekonómia, zatiaľ čo ekonomika
života, ktorá je synonymom filozofia nie je ani úprimne vyznáva
v našich školách Dôsledkom toho je, že
zatiaľ čo on číta Adam Smith, Ricardo a povedať, že jeho otec pracuje v dlhoch
nenávratne.
>
KAPITOLA 1 - Časť 4 Hospodárstvo
Rovnako ako u našich kolegov, a tak sa stovkou "moderné zlepšenie", tam je ilúzia
o nich, nie vždy pozitívne vopred.
Diabol ide na náročné zloženého úroku na posledný pre jeho skoré akciu
a mnoho nasledovať investície do nich.
Naše vynálezy sú zvyknutí byť veľa hračiek, ktoré odviesť našu pozornosť od vážnych
veci.
Oni sú lepšie, ale prostriedkom na neupravenom konca, koniec, ktorý už bol
, Ale až príliš jednoduché dospieť, ako železnice vedúcej do Bostonu a New Yorku.
Sme vo veľkom zhone postaviť magnetický telegraf z Maine do Texasu, ale
Maine a Texas, to môže byť, sa nič dôležité povedať Buď je v takom
dilema ako muž, ktorý sa reálne
sa zoznámi s význačnou nepočujúci ženou, ale keď on bol predstavovaný, a jeden
koniec rúrky sa jej do ucha do ruky, mal čo povedať, ako by hlavná
Objekt sa hovoriť rýchlo a nehovoriť
rozumne Tešíme sa na tunel pod Atlantický a priviesť Starého sveta niekoľko týždňov
bližšie k novému, ale snáď prvé správy, že dôjde k úniku do do širokého,
hádzanie americké ucho sa, že princezná Adelaide má čierny kašeľ.
Konieckoncov, muž, ktorého koňa klus míle za minútu nenesie najviac
dôležité správy, že nie je evanjelista, ani prišiel okolo jedla
kobylky a med lesné Pochybujem, že lietanie
Childers, ktoré kedy boli letmé bozk kukurica Mill.
Jeden hovorí mi: "Zaujímalo by ma, že nemáte peniaze, ležal, radi cestujú, môžete
vziať auta a ísť Fitchburg dnes a uvidíte, v krajine "Ale ja som múdrejší než to.
Naučil som sa, že najrýchlejší cestujúci je ten, ktorý ide pešo.
Hovorím priateľovi, predpokladať, že sa snažíme, ktorí sa tam dostať prvý Vzdialenosť je tridsať
kilometrov, cestovné deväťdesiat centov To je takmer denná mzda.
Spomínam si, keď mzdy šesťdesiat centov na deň pre robotníkov práve na tomto ceste.
No, začal som sa pešo, a dostať sa do noci som cestoval na tejto sadzby
v týždni spolu budete do tej doby získali svoje cestovné, a dosiahnuť
Existuje nejaký čas zajtra, alebo možno to
večer, ak máte šťastie, že si prácu v sezóne.
Namiesto toho, aby šiel do Fitchburg, budete pracovať tu väčšiu časť dňa.
A tak ak železnice dosiahla po celom svete, myslím, že by som mal mať pred
vy, a pokiaľ ide o videnie krajiny a získanie skúseností tohto druhu, mal by som
musieť znížiť svoje známosti úplne.
Taký je univerzálny zákon, ktorý nikto nikdy nemôže prekabátiť, a vzhľadom na
železnice dokonca môžeme povedať, že je rovnako široký ako je dlhá.
Ak chcete železnice po celom svete k dispozícii pre celé ľudstvo, je ekvivalentná
triedenie celom povrchu planéty.
Muži majú nejasné predstavy, že ak sa držať tejto činnosti spoločných zásob a
piky dosť dlho na to všetko bude nakoniec jazdiť niekde v krátkej dobe, a
nič, ale keď dav ponáhľa
skladisko a dirigent kričí "Všetci na palubu!" Keď sa dym fúkané preč a
kondenzované pary, bude to vnímané, že niektorí sú na koni, ale ostatné sú prevádzkované
cez - a to sa bude volať, a bude, "melanchólia nehoda."
Niet pochýb o tom, že môže ísť na posledný, kto sa získali svoje cestovné, ktoré je, ak
prežiť tak dlho, ale bude zrejme stratili pružnosť a túžba
cestovanie do tej doby.
Tieto výdavky na najlepšiu časť svojho života zarábať peniaze, aby sa teší
pochybné slobody v najmenej hodnotná časť pripomína mi to
Angličan, ktorý išiel do Indie, aby sa
šťastie ako prvý, aby sa mohol vrátiť do Anglicka a žiť život
básnik.
Mal by šli do podkrovia zrazu "Čože?" Zvolal jeden milión Íri predvolené
sa zo všetkých chatrčí v krajine, "nie je to železnice, ktoré sme vybudovali
dobrá vec? "
Áno, som odpovedal, pomerne dobrý, je to, že by ste urobili horšie, ale prajem, as
Si môj bratia, ktoré by ste mohli stráviť svoj čas lepšie ako kopanie v
tohto znečistenia.
Než som dokončil svoj dom, chcú zarobiť desať až dvanásť dolárov, niektorí úprimní a
príjemný spôsob, za účelom uspokojenia mojej neobvyklé výdavky, som zasadil o dva akry
a pol svetla a piesčitá pôda okolo neho
hlavne s fazuľou, ale aj malá časť s zemiaky, kukurica, hrach, kvaka a The
veľa obsahuje jedenásť hektárov, väčšinou rastie až do borovíc a hickories, a bol
predal predchádzajúcej sezóny pre osem dolárov
a osem centov na aker Jeden farmár povedal, že je "k ničomu, ale k zvýšeniu
cheeping veveričky ďalej. "
Dal som žiadny hnoj, čo na tejto zemi, nie je vlastník, ale iba squatterov a
nečakal kultivovať tak znova, a ja som celkom hoe to všetko naraz.
Dostal som z niekoľkých šnúry pne v orbe, ktoré dodávali mi palivo pre
dlhú dobu, a opustil malé krúžky Panny formy, ľahko rozpoznateľný vďaka
v lete väčšie bohatosť na
fazuľa tam mŕtvi a vo väčšine prípadov unmerchantable lese za domom mojím, a
the naplaveného dreva z rybníka, dodala zvyšok môjho paliva som bol nútený
prenájom tímu a muž pre orbu, keď som držal pluh sám.
My farmy outgoes pre prvé obdobie bolo pre náradie, osivo, práce atď, 14.72 amerických dolárov,
1 / 2.
Semeno kukurice sa mi to nikdy nič stojí za reč, ak
zariadeniach viac než dosť som dvanásť bušlov bôbov, a osemnásť bušlov
Zemiaky, vedľa niektorých hrách a kukurice.
Žltá kukurica, repa a repy príliš neskoro na to príde k ničomu Celý môj príjem z
Farma bola
. 23,44 dolárov odpočítaní outgoes 14.72 - 1 / 2
-------- Sú vľavo $ 8,71 až 1 / 2
Vedľa produkcia spotrebovaná a na ruke v čase, keď bol tento odhad hodnoty
4,50 dolárov - suma na strane oveľa viac, než vyrovnanie trochu trávy, ktoré som nemal
navýšenie.
Celkom vzaté, to je, vzhľadom na význam duši človeka a
Dnes, bez ohľadu na krátku dobu obsadené môj experiment, nie, čiastočne aj
preto, že jeho dočasnej povahy, I
verí, že to bolo na tom lepšie, než každý poľnohospodár v harmónii so ten rok.
Budúci rok som ešte lepšie, pretože som sa spaded všetky krajiny, ktoré som potreboval,
zhruba tretina jeden aker a naučil som sa zo skúseností z oboch rokov, nie
že v najmenej ohromený veľa oslavuje
práca na chov, Arthur Young medzi ostatnými, že ak by sa dalo žiť a jesť len
len plodiny, ktorá sa zvýšil, a zvýšiť viac ako jedol, a nie vymeniť za
nedostatočné množstvo luxusnejšie
a drahé veci, on by treba pestovať len niekoľko prútov krajine, a
že by bolo lacnejšie až rýľ, že ako použiť voly orať, a vyberte
nové miesto z času na čas, než
hnoj starý, a on mohol robiť všetky jeho potrebné poľnohospodárske práce ako to bolo s jeho
ľavú ruku na nepárnych hodín v lete, a tak by nemal byť viazaný na vola, alebo
kôň alebo krava alebo prasa, ako v súčasnosti.
Chcem hovoriť objektívne o tomto bode, a ako jeden nezaujíma
Úspech či neúspech tejto ekonomickej a sociálnej dohody.
Bola som viac ako nezávislá každý poľnohospodár v Concord, pretože som nebol ukotvený k domu
alebo farmy, ale mohol nasledovať ohol môjho génia, ktorý je veľmi krivé jeden, každý
moment.
Okrem toho, že lepšie ako už, keď môj dom bol spálený, alebo so svojou úrodu
zlyhala, mala som skoro tak dobre, ako predtým.
Som zvyknutý si myslieť, že muži nie sú toľko strážcovia stáda ako stáda sú
brankári mužov, bývalý byť toľko slobodnejší.
Muži a voly výmenou práce, ale ak považujeme za potrebné pracovať len so voly
je vidieť, že veľmi výhodu, ich farme je toľko väčší.
Muž sa niektoré z jeho súčasťou výmeny práce v jeho šiestich týždňoch haying, a to je
Žiadny chlapec hra.
Rozhodne nie národ, ktorý žil len vo všetkých ohľadoch, to znamená, že žiadny národ
filozofov, by sa dopustil tak veľký omyl, pokiaľ ide využitia práce so zvieratami.
Je pravda, že nebol a nie je pravdepodobné, že čoskoro bude národ filozofov, ani som
Ja si istá, že je žiaduce, aby existoval.
Avšak, nikdy by som zlomené koňa alebo býka a odviezli ho na palubu pre akúkoľvek prácu
on by mohol urobiť pre mňa, pre strach, že by som mal stať jazdec, alebo len pastier a
Ak spoločnosť sa zdá byť tým, že tak gainer
Pritom sme istí, že to, čo je pre jedného človeka zisk nie je ďalšiu stratu, a to
stabilný, chlapec má rovnakú príčinu so svojím pánom, ktoré musí spĺňať?
Je pravda, že niektoré verejné stavby by boli postavené bez tejto podpory, a
Človek nech zdieľať slávu tohto sa vola a kone, to neznamená, že nemohol
sa vykonáva práce ešte viac hoden sám seba v tomto prípade?
Keď ľudia začnú robiť, a to nielen zbytočné alebo umelecké, ale aj luxusné
nečinnosti práce, s ich pomocou, je nevyhnutné, že pár si všetky meny
práce s voly, alebo, inými slovami, sa stali otrokmi najsilnejší.
Muž teda funguje iba na zvieratá v ňom, ale o symbol toho, že
práca pre zvieratá bez neho.
Aj keď máme mnoho podstatných domy z tehál a kameňa, prosperite
poľnohospodár stále meria, do akej miery stodoly zatieni dom.
Toto mesto sa hovorí, že najväčší domy pre voly, kravy a kone
hereabouts, a to nie je oneskorený vo verejných budovách, ale len veľmi málo
haly zdarma uctievanie alebo slobodného prejavu v tomto kraji.
To by nemalo byť ich architektúrou, ale prečo nie, aj ich moc abstraktné
si myslel, že štáty by sa mali usilovať o pripomínať sami?
Ako ďaleko väčší obdiv the Bhagvat-Geeta než všetky zvyšky Východu!
Veže a chrámy sú luxusné princov.
Jednoduchý a nezávislé myslenie nie je drina na ponúkanie akéhokoľvek princa.
Genius nie je záloha žiadne cisár, ani jeho materiál striebro alebo zlato, alebo
mramor, okrem do rozsahu bezvýznamná.
K čomu, prosím, toľko tĺkol kameň?
V Arcadia, keď som tam bol, som nevidel žiadne klepanie kameňa.
Národy sú posadnutí šialené ambície udržiavať pamäť
sa o sumu, z ťahaného kameňa odídu.
Čo keby rovnaké úsilie prijatá na hladké a poľskej ich správanie?
Jeden kus zdravého rozumu by bolo viac zapamätateľné ako pomník tak vysoké ako
Mesiac.
Milujem lepšie vidieť kamene na mieste. Vznešenosť Thebes bol vulgárny
majestátnosť.
Rozumnejšie je prút kamenné múry, ktorá hranica úprimného človeka odbore ako
sto, čo vedie ku Thebes, ktorý putoval ďalej od pravého konca života.
Náboženstvo a civilizáciu, ktorá je barbarský a krutý postaviť nádherný
chrámy, ale to, čo by sa dalo nazvať kresťanstvo nie je.
Väčšina z kameňa národa kladív ide k jeho hrobu len.
It sa pochováva zaživa.
Pokiaľ ide o pyramídy, tam nie je nič, čo diviť v nich toľko, ako skutočnosť, že
toľko ľudí mohlo nájsť dosť degradovaný tráviť svoj život budovanie hrobky
pre niektoré ambiciózny hlupák, ktorého by
boli múdrejší a manlier, že sa utopil v Níle, a potom daný svoje telo
psov. Mohol by som snáď vymyslieť nejakú ospravedlnenie pre
a je ho, ale nemám na to čas.
Pokiaľ ide o náboženstvo a lásky k umeniu staviteľov, to je veľa rovnaký celého sveta
na, či stavba bude egyptského chrámu, alebo v Spojených štátoch banky.
To stojí viac, než to príde k.
Hnacia sila je márnosť, v spolupráci s láskou k cesnaku a chleba s maslom.
Pán Balcom, sľubný mladý architekt, dizajn je na zadnej strane jeho Vitruvius,
s tvrdou ceruzkou a pravítkom, a úlohou je nechať von Dobson & Sons, kamenári.
Keď tridsať storočia začal pozerať sa na to, že ľudstvo sa začať pozerať sa na to.
Pokiaľ ide o vaše vysoké veže a pamiatok, tam bol bláznivý chlapík kedysi v tomto meste
ktorí sa zaviazali kopať až do Číny, a dostal tak ďaleko, že povedal, že počul
Číňania hrnce a kanvice hrkálky, ale ja
si myslí, že som sa ísť z cesty, aby obdivovali diery, ktoré on robil.
Mnohí sa obávajú o pamiatky Západom a Východom - aby vedeli, kto postavil
ne.
Čo sa mňa týka, mal by som vedieť, kto v tej dobe nestaval nimi - ktorí boli
*** také malichernosti. Ale pokračovať v mojej štatistiky.
Bol zostavený prehľad, tesárske práce, a deň práce rôzneho druhu v inej obci v
Medzitým, pretože som sa toľko obchodov ako prsty, mal som zarobil 13,34 dolárov.
Náklady na potraviny pre osem mesiacov, a to od 4 júli-01. Marca sa
čase, keď boli tieto odhady vykonané, aj keď som žil viac ako dva roky - nie
počítanie zemiaky, trochu zelené obilia, a
niektorých hrách, ktoré som vzniesla, ani s ohľadom na hodnotu toho, čo bolo po ruke
na posledný deň - sa
Rice ....................$ 1.73-1 / 2 Melasa ................. 1,73
Najlacnejšie forma sacharín. Rye jedlo ................. 1.04-3 / 4
Indické jedlo .............. 0,99 až 3 / 4 Lacnejší ako žito.
Bravčové ..................... 0.22 Všetky experimenty, ktoré sa nepodarilo:
Múka .................... 0,88 stojí viac, ako indické jedlo, peniaze i
problémy. Cukor .................... 0,80
Bravčová masť ..................... Jablká 0,65 ................... 0,25
Sušených jablčných .............. 0,22 sladké zemiaky ........... 0,10
Jedným z tekvice .............. Jeden melón 0,06 ........... 0,02
Salt ..................... 0,03
Áno, som jedol 8,74 dolár, všetci hovorili, ale ja som nemal tak unblushingly publikovať
viny, keď som nevedel, že väčšina mojich čitateľov s rovnakou vinu na seba,
a že ich činy bude vyzerať o nič lepší v tlači.
Budúci rok som niekedy chytil neporiadok rýb na večeru, a keď som šiel tak ďaleko,
ako na porážku svišť, ktorá spustošila môj chleba pole - vplyv jeho sťahovanie,
ako Tatar by povedal - a zožerie ho,
čiastočne pre experiment boží, ale keď sa mi poskytujú okamžitý pôžitok,
Bez ohľadu na pižmový chuť, videl som, že najväčšie využitie by nebol, že dobrý
praxi, ale by sa mohlo zdať, že
Vaše woodchucks pripravených pri obci mäsiar.
Oblečenie a niektorých vedľajších výdavkov v rovnakých termínoch, ale len málo môže byť
vyvodiť z tejto položky je
$ 8,40 až 3 / 4 oleja a niektoré potreby pre domácnosť 2,00 .......
Tak, aby všetky finančné outgoes, s výnimkou pre umývanie a opravy, ktoré
z veľkej časti boli vykonané z domu, a ich účty ešte neboli
získal - a to všetko sú viac než
všetky spôsoby, ktorými peniaze nutne ide v tejto časti sveta - boli
House ............................$ 28.12-1 / 2
Farma jeden rok ..................... 14.72-1 / 2
Jedlo osem mesiacov ..................... 8,74
Oblečenie, atď, osem mesiacov ...... 8.40-3 / 4
Olej atď, osem mesiacov ............... 2.00 ---------- -
- Vo všetkých ...................... 61,99 dolárov,
3 / 4
Obraciam sa na tie z mojich čitateľov, ktorí majú k dispozícii obývaciu dostať.
A na splnenie tohto mám pre poľnohospodárske výrobky predávané
23,44 dolárov zarobil každodennej práce ..............
13,34
Vo všetkých ............................. 36,78 dolárov,
which odpočíta od súčtu outgoes listov zostatok $ 25.21 do 3 / 4 na
Na jednej strane - čo je skoro prostriedky, s ktorými som začínal, a opatrenia
nákladov k vzniknú - a na
ďalšie, vedľa voľného času a nezávislosť, a tým zaistiť zdravie, komfortné
dom ma tak dlho, ako som sa rozhodol obsadiť ju.
Tieto štatistiky však náhodné, a preto uninstructive sa môžu javiť ako
majú istú úplnosť, majú určitú hodnotu tiež.
Nič sa mi z toho nemám poskytnutej nového účtu.
Z vyššie uvedeného odhadu, že moje jedlo ma stálo len peniaze asi dvadsať
sedem centov za týždeň.
Bolo to takmer dva roky po tom, raž a indické jedlo bez kvasníc,
zemiaky, ryža, čo je veľmi málo soli bravčové mäso, melasa, a soľ a nápoje, vodu.
To bolo vhodné, že by som mal žiť na ryžu, ale predovšetkým, ktorí majú radi tak dobre filozofie
India.
Pre splnenie námietky niektorých notorickí cavillers, môžem tiež konštatovať, že keby som
večeral sa občas, ako som vždy robil, a ja verím, budú mať príležitosť
urobiť znovu, bolo to často na úkor svojho domáceho usporiadanie.
Ale jesť vonku, je, ako som už uviedol, konštantný prvok, samo o
aspoň ovplyvniť porovnávacie vyhlásenie ako je tento.
Naučil som sa zo skúseností mojich dvoch rokov, že to bude stáť neuveriteľne málo
problém získať jedno jedlo je nutné, aj v tejto zemepisnej šírke, že človek môže použiť
tak jednoduché, diétne ako zvieratá, a napriek tomu udržať zdravie a silu.
Urobil som uspokojivú večeru, dostatočné na niekoľko účtov, stačí
mimo misu Portulaka (Portulaca oleracea), ktoré som zhromaždil vo svojom kukuričnom poli, varené
a slané.
Dávam latinské z dôvodu savoriness na triviálne meno.
A modliť sa, čo viac si rozumný človek chuť, v mierových časoch, v bežných
poludnie, než dostatočný počet klasov zelených sladkej kukurice varené, s doplnením
soli?
Dokonca aj malé množstvo, ktoré som bol dávať požiadavkám chuti do jedla a
nie zdravie.
Napriek tomu ľudia prišli tak ďaleko, že sa často hladovať, nie je pre nedostatok
nevyhnutnosťou, ale pre nedostatok luxusu, a viem, že dobrá žena, ktorá si myslí, že jej syn
prišiel o život, pretože on sa k pitnej vody.
Čitateľ bude vnímať, že som pojednávať o téme skôr z ekonomického, ako
Diétne hľadiska, a on sa neodvážil dať mojej abstemiousness na
testu, ak má dobre zásobené špajze.
Chlieb som najprv z čistého indickej jedlo a soľ, originálne Hoe, torty, ktoré som pečená
My Fire, ako vonku na štrkové alebo koniec tyče dreva rezali off v
stavba môjho domu, ale to bol zvyknutý dostať údené a majú chuť borovicové.
Snažil som sa tiež múka, ale nakoniec našiel zmes raže a indické jedlo väčšinou
pohodlné a príjemné.
V chladnom počasí to bolo už trochu zábavy sa piecť niekoľko malých bochníkov tohto v
postupnosť, výchova a obrátil ich tak starostlivo, ako jeho egyptský násadových vajec.
Oni boli skutočne obilnín, ovocia, ktoré som zrelý, a oni k môjmu cíti
Vôňa ako to iné vzácne ovocie, ktoré som si tak dlho, je to možné,
balenie je v oblečení.
Urobil som štúdiu o staré a nevyhnutné umenie pekárenské,
poradenstvo, ako orgány, ktoré sú dostupné, sa vracia k primitívnemu a prvé dni
vynálezu Nekvasených druhu, keď z
divokosť orechov a mäsa ľudia prvýkrát vstúpili na miernosť a upresnenie tejto
stravy, a cestovanie postupne sa v štúdiu cez to náhodné okysleniu na
cesto, ktoré sa predpokladá, učil
kvasenia procesu, a cez rôzne kvasenia následne, až som prišiel do
"Dobrý, sladká, zdravá chleba," služobné života.
Kvas, ktorý niektorí považujú za dušu chleba, spiritus ktorá naplní jeho bunková
tkanivo, ktorá je nábožensky zachovaná ako oheň Vestal - niektoré cenné bottleful,
Domnievam sa, že najprv priniesol cez v
Mayflower, robil obchod pre Ameriku a jej vplyv je stále rastie,
opuch, rozšírenie, cerealian vlnách po celej krajine - to semeno som pravidelne a
verne vyhotovený z dediny, do
v dĺžke jedného rána som sa zabudol pravidlá a obarenej My droždie, ktorú som náhodou
zistil, že ani to nie je nevyhnutné - pre moje objavy neboli
na syntetické, ale analytického procesu - a
Mám rád vynechal, pretože to, aj keď väčšina žien v domácnosti vážne ma uistil, že bezpečné
a zdravý chlieb bez kvasníc nemusí byť, a starší ľudia prorokovali rýchly
rozpad životných síl.
Napriek tomu mi to nemá byť podstatnou zložkou, a potom, čo bude bez nej
rok som ešte v krajine živých, a som rád, že uniknúť trivialness of
nesúci bottleful vo vrecku, ktorý
Niekedy pop a vypúšťanie jej obsah mojej rozpaky.
Je to jednoduchšie a slušný, ktorý chcete vynechať.
Človek je zviera, ktoré viac ako iné môžete prispôsobiť sa všetkým klímy a
okolností. Ani som si žiadne SAL-sóda, alebo iné
kyseliny alebo zásady, sa mi do chleba.
Zdá sa, že som to podľa receptu, ktorý Marcus Porcius Cato dal
o dve storočia pred naším letopočtom. "Panom depsticium sic FACIT.
Manus mortariumque bene lavato.
Farinae in mortarium indito, aqua paulatim addito, subigitoque Pulchra.
Ubi bene subegeris, defingito, coquitoque náhradník testu. "
Ktoré som si znamenať, - "Make hnetie chleba tak.
Umyte si ruky a naprieč dobre. Dajte jedlo do žľabu, pridajte vodu
postupne, a hniesť ho dôkladne.
Ak máte zarobila dobre, plesne, a pečieme pod krytom ", to znamená, že v
pečenia kanvica. Ani slovo o kvasu.
Ale ja som vždy používať tento personál života.
V jednej chvíli, vzhľadom k prázdnote mojej peňaženky, videl som nič z toho viac ako
mesiac.
Každý nový Englander by sa ľahko mohol zvýšiť všetky svoje breadstuffs v tejto krajine raže a
Kukurica, a nie je závislá na vzdialených trhoch a výkyvy pre nich.
Až doteraz sme od jednoduchosti a nezávislosti, ktoré v Concord, svieži a
sladké jedlo je zriedka predávajú v obchodoch, a kukuričná kaša a kukurice v ešte hrubšie formulára
takmer nevyužívajú žiadne.
Z veľkej časti poľnohospodári dáva svoj dobytok a ošípané, zrno vlastné
výroby, a kúpi múku, ktorá je prinajmenšom nie zdravšie, za vyššie náklady,
v obchode.
Videl som, že by som mohol ľahko zdvihnúť nádobu alebo dva raže a kukurice, pre
bývalý vyrastie na najchudobnejšie krajiny, a ten nevyžaduje najlepší, a
grind je v rukách mlyn, a tak sa
bez ryže a bravčové mäso, a keď som musel nejaký sladký koncentrovaný, som našiel
experiment, že by som mohol urobiť veľmi dobrú melasy jeden z tekvice alebo repy, a ja
vedel, že som potreboval iba stanoviť niekoľko
javory získať ľahšie i naďalej, a zatiaľ čo tieto rástli by som mohol použiť
rôzne náhrady okrem tých, ktoré som vymenoval.
"Pre", ako spieval predkov, -
"Môžeme urobiť alkohol osladiť našich úst tekvica a parsnips a orech
triesky. "
Napokon, ako soľ, ktorá najhrubšie potravinárskeho tovaru, získať by to mohlo byť fit
príležitostí pre návštevu pobrežia, alebo, ak som to bez neho vôbec, mám
pravdepodobne piť menej vody.
Nechcem sa dozvedeli, že Indiáni stále trápi sa ísť po ňom.
A tak by som mohol vyhnúť všetkým obchodu a vymeniť, ak je moje jedlo sa jednalo, a majú
prístrešie už by bolo len zostáva si oblečenie a pohonné hmoty.
The nohavice, ktoré som teraz nosiť boli utkané do rodiny poľnohospodárov - vďakabohu, že je
tak na základe doteraz u človeka, pretože si myslím, že pád od poľnohospodárov na operatívne
ako Veľký ohlas ako od muža
poľnohospodári,, - a do novej krajiny, palivo je príťaž.
Pokiaľ ide o biotopy, keby som zakázané stále nízke, ja by som mohol kúpiť jeden aker
za rovnakú cenu, pre ktoré bolo krajinu, ktorú som predal kultivovaný - a síce osem dolárov
a osem centov.
Ale ako to bolo, som za to, že mám zvýšenú hodnotu pôdy squatting na to.
Tam je isté triedy neveriaci, ktorí sa niekedy pýtajú, ma také otázky ako, keby som
myslím, že môžem žiť na zeleninové jedlo sám a udrieť na koreň
vec naraz - pre koreň je viera - I am
zvyknutý na také odpovede, že môžem žiť na nechty rady.
Ak sa nemôžu pochopiť, že nemôžu pochopiť, že som musel povedať.
Čo sa mňa týka, ja som rád, že počujem experimentov tohto druhu sa snažili, ako
, Že mladý muž sa snažil o štrnásť dní žiť na tvrdé, surové kukurice na uchu, s použitím
zuby pre všetky malty.
Veverička kmeň Skúšal a uspel.
Ľudská rasa sa zaujíma o tieto experimenty, aj keď niekoľko starých žien, ktoré sú
neschopnosti pre nich, alebo ktorí vlastnia ich tretiny v mlynoch, môže byť znepokojení.
My nábytku, ktorého súčasťou som ja - a zvyšok nákladov mi nič z toho som
doteraz poskytnuté účet - pozostával z postele, stôl, písací stôl, tri stoličky,
zrkadlom o priemere tri palce, A
kliešte a andirons, varná kanvica, panvy a panvice, naberačky,
umývadlo, dva nože a vidličky, tri dosky, jeden šálka, jedna lyžica, džbánok oleja,
džbán na melasu, a japanned lampy.
Nikto nie je taký chudobný, že musí sedieť na tekvicu.
To je shiftlessness.
Tam je veľa takých stoličiek, ako som najradšej v dedine podkroví sa mal pre
s nimi preč. Nábytok!
Vďaka Bohu, môžem sedieť a ja sa môže stať bez pomoci skladisko nábytku.
Čo človek, ale filozof by sa hanbiť vidieť jeho nábytok balené v
Sk a ide *** krajina vystavená svetlu neba a oči mužov,
biedne účet prázdne krabice?
To je Spaulding nábytok. Nikdy som nemohol povedať, z kontroly takéhoto
záťaže, či to patrilo k tzv bohatý alebo chudobný, majiteľ vždy
Zdalo sa chudobný.
Vskutku, čím viac ich máte také veci chudobnejšie ste.
Každý náklad vyzerá, ako by obsahoval obsah tucet piesne, a ak
chatrč je zlá, to je desaťkrát ako chudobný.
Modlite sa, na čo budeme pohybovať, ale niekedy, ako sa zbaviť náš nábytok, naše exuviae: konečne
prejsť z tohto sveta do inej novo zariadené, a nechať to byť spálený?
Je to rovnaké, ako keby všetky tie pasce boli prackou pre mužov pásu, a nemohol
prejsť cez drsné krajine, kde sú naše linky odovzdaných pretiahnutím - ťahanie
jeho pasce.
Bol to šťastie, líška, ktorá opustila jeho chvost v pasci.
The muskrat bude hrýzť jeho tretej nohu byť voľný.
Niet divu, že človek stratil pružnosť.
Ako často je na mŕtvom set! "Pane, ak môžem byť tak smelý, čo tým myslíš
o zarputilo? "
Ak ste veštec, keď stretnete človeka, uvidíte všetko, čo mu patrí, ay, a mnoho
predstiera, že sa poprieť, za ním, dokonca aj jeho kuchynského nábytku a všetkých
čačky, ktorú ušetrí a nebude horieť,
a on sa zdá byť využitá k tomu a robiť to, čo vie pokroky.
Myslím, že človek je v slepej súbor, ktorý má cez uzol otvory alebo brány
kde jeho sane náklad nábytku nemôže za ním.
Nemôžem, ale cítim súcit, keď počujem nejakú Trigo, kompaktný vyzerajúci muž, zdanlivo
zdarma všetky pripravil a je pripravený, hovorí o jeho "nábytok", napríklad či je poistená, alebo
nie je.
"Ale čo mám robiť so svojím nábytkom?" - My gay Butterfly uväznená v pavúčej
web potom.
Dokonca aj tí, ktorí zrejme na dlhú dobu nebude mať, ak budete pýtať užšie vás
nájde nejaké uložené v niečí stodole.
Pozerám sa na Anglicku dnes ako starý pán, ktorý cestuje s veľkým
množstvo batožiny, šmejd, ktorý sa nazhromaždil z dlhých upratovanie, ktorý
Nemá odvahu spáliť, veľký kufor, malý kufor, bandbox a zväzok.
Vyhoďte prvé tri minimálne.
To by predčí právomoci a človeka v dnešnej dobe, aby sa do jeho postele a ísť, a ja
by mal určite poradiť chorý, kto položí postele a spustiť.
Keď som sa stretol prisťahovalec potácať za balík, ktorý obsahoval jeho všetky -
vyzerá ako obrovský wen, ktorá stala sa zo zátylku - som
ho bolo ľúto, nie preto, že to bolo jeho všetko, ale preto, že všetko, čo urobiť.
Ak sa mám ťahať mojej pasce, budem dbať na to, že bude ľahký a nemajú NIP
ma nevyhnutnou súčasťou.
Ale snáď by bolo najmúdrejší nikdy dať jednu labku do toho.
Ja som ich pozorovala, mimochodom, že to stojí ma nič závesy, lebo nemám
gazers sa nepočúvať, ale slnko a mesiac, a som ochotný že oni by mali pozrieť dovnútra
Mesiac nebude kyslého mlieka, mäsa nakaziť ani môj, ani slnko zranenia môj
nábytku alebo fade koberci, a keď je niekedy príliš teplo priateľa, mi pripadá
ešte lepšie ekonomiky ustúpiť za určité
záves, ktorý príroda poskytuje, ako pridať jednu položku na detaily
Lady raz mi ponúkol mat, ale nemal som rezervou v dome, ani čas
ušetriť v rámci alebo bez triasť sa, odmietol som to, radšej utierať nohy na
SOD pred mojimi dverami.
To je najlepšie sa vyhnúť začiatky zla. Nie dlho, pretože som bol prítomný pri dražbe
z Deacon efekty, pretože jeho život nie je bez účinku: -
"Zlo, ktoré muži život po nich."
Ako obvykle, veľká časť je nezmysel, ktorá začala hromadiť v jeho
Deň otcov. U ostatných je to sušené pásomnice.
A teraz, po pol storočia leží v jeho podkroví a ďalšie prachu otvory, tieto veci
neboli spálené, miesto ohňa, alebo čistenie zničení z nich bol
aukcie, alebo zvýšiť z nich.
Susedia dychtivo zhromažďujú K ich zobrazenie je všetky kúpila, a starostlivo
prepravované do ich podkrovia a prachu otvory, klamať sa do ich stavby sú
vyrovnal, keď sa začne znovu.
Keď človek zomrie, že kope do prachu.
Colné niektorých divoké národov môže, snáď, so ziskom napodobnili nás
pretože aspoň prejsť zdanie hádzať Slough rok, majú
Myšlienka to, či majú, alebo nie realitu.
Nebolo by dobre, keby sme boli oslavovať taký "Busk," alebo "prvý sviatok
ovocie ", ako opisuje Bartram k boli zvykom Mucclasse indiánov?
"Keď mesto oslavuje Busk," hovorí, "že skôr sa s
>