Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha od Hermanna Hessa 3. kapitole.
GOTAMA
V meste Savathi, každé dieťa pozná meno vznešené Buddha, a každý
Dom bol pripravený vyplniť chudobinec misu učeníkov Gotama je, ticho prosí
profesií.
V blízkosti mesta bol Gotama najobľúbenejšie miesto na pobyt, háj Jetavana, ktoré
bohatý kupec Anathapindika, poslušný veriaci z jednej vznešené, dal
on a jeho ľudia za darček.
Všetky príbehy a odpovede, ktoré sa dvaja mladí askéti dostali v ich hľadaní
Gotama je príbytok, ukazoval je k tejto oblasti.
A prísť k Savathi, hneď v prvý domu, predo dvermi, ktoré sú
prestal žobrať, potravinársky bola ponúknutá k nim a oni prijímali potravu a
Siddhártha požiadal ženu, ktorá podal im jedlo:
"Chceli by sme vedieť, oh charitatívne jedno, kde Buddha prebýva, najviac ctihodný
jedno, pretože sme dve Samanas z lesa a došli k nemu, k dokonalosti
jeden, a počuť učenie z jeho úst. "
Quoth ženu: "Tu, ste naozaj na správnom mieste, je od Samanas
les.
Mali by ste vedieť, v Jetavana, v záhrade je miesto, kde Anathapindika povýšený jeden
prebýva.
Tu sa pútnici strávili noc, pretože tam je dostatok miesta pre
bezpočet, ktorí sa hrnú tu počuť učenie z jeho úst. "
Toto robilo Góvinda šťastný a plný radosti zvolal: "No tak, tak sme dosiahli
náš cieľ a naša cesta je u konca!
Ale povedz nám, ó matku pútnikov, poznáte ho, Buddha, už ste ho videli
? Na vlastné oči "Quoth ženu:" Mnohokrát som videl
mu, vysoký jeden.
Na mnohých dňoch, videl som ho, prechádzali uličkami v tichu, na sebe
žltý plášť, predstavuje jeho chudobinec jedlo v tichosti na dvere domov, takže
s vyplneným jedlo. "
Radostne Góvinda počúval a chcel sa opýtať a počuť oveľa viac.
Ale Siddhártha ho nútil chodiť.
Poďakovali a vľavo a sotva sa spýtať na cestu, ale pre mnoho pútnikov
a mnísi, rovnako ako od obce Gotama sa boli na ceste do Jetavana.
A pretože dorazili v noci, bolo neustále príchody, výkriky a diskusie o
ti, kto hľadal úkryt a dostal ho.
Dva Samanas, zvyknutí na život v lese, našiel rýchlo a bez vykonania
žiadny hluk miesto na pobyt a odpočíval tam až do rána.
Pri vý*** slnka, videli s údivom, čo veľký dav veriacich a zvedavý
Ľudia strávili noc.
Na všetkých cestách nádherné háji, mnísi v žltých šatách chodil, pod stromy
sedeli tu a tam v hlbokej rozjímaní - alebo v rozhovore o
duchovné záležitosti, tienistých záhrad vyzeral
ako mesto, plné ľudí, rušný ako včely.
Väčšina mníchov vyšiel s ich chudobinec misky, zbierať jedlo v meste
pre ich obed, jediné jedlo dňa.
Buddha sám, osvietený jeden, bol tiež vo zvyku užívať tento prechádzku
prosiť ráno.
Siddhártha ho videl, a on okamžite spoznal, ako by Boh ukázal mu
na neho.
Videl ho, jednoduchý muža v žltom rúchu, ktorá nesie chudobinec jedlo do ruky, chôdza
ticho. "Pozrite sa tu!"
Siddhártha povedal ticho Góvinda.
"Toto je Buddha." Pozorne Góvinda sa pozrel na mnícha v
žltý plášť, ktorý vyzeral, že je v žiadnom prípade odlišné od stoviek ďalších mníchov.
A čoskoro tiež si uvedomil, Góvinda: Toto je jeden.
A za ním a pozoroval ho.
Buddha pokračoval v ceste, skromne a hlboko vo svojich myšlienkach, jeho tvár bola pokojná
ani radosť, ani smútok, zdalo sa usmievať ticho a vnútorne.
S úsmevom skryté, tiché, pokojné, trochu pripomínajúca zdravé dieťa, Buddha
Cestou na sebe župan a položil nohy, rovnako ako všetci jeho mníchov robil, podľa
presné pravidlo.
Ale jeho tvár a jeho chôdza, jeho tichosti znížila pohľad, jeho ticho visí ruka
a dokonca každý prst mu ticho klátící sa ruky vyjadrený mieru, vyjadrené
dokonalosť, nie hľadať, nie
napodobniť, vydýchol ticho v unwhithering pokoji, v unwhithering svetla,
nedotknuteľná mier.
Tak Gotama šiel smerom k mestu, zbierať almužnu, a dva Samanas
ho spoznal iba na dokonalosti jeho pokoji, v kľude, ktorého je
vzhľad, v ktorom nebol
vyhľadávanie, žiadna túžba, žiadne imitácie, žiadne úsilie byť videný, len svetlo a mier.
"Dnes budeme počuť učenie z jeho úst." Povedal Govinda.
Siddhártha neodpovedal.
Cítil, ako malý záujem o učenie, on neveril, že by učiť
ho nič nové, ale on mal, rovnako ako Góvinda bol, počul obsah tohto
Buddhovo učenie znovu a znovu, aj keď
Tieto správy predstavujú iba druhej alebo tretej ruky informácie.
Ale pozorne pozrel na hlavu Gotama je, ramená, nohy, jeho ticho
visiace ruku a zdalo sa mu, ako by každý kĺb prsta každej tejto strane
bola z týchto učení, hovoril, vydýchol
z vydychovaného voňavý o, leskol pravdy.
Tento muž, to Buddha bol pravdivý až do jeho poslednej gesto prsta.
Tento muž bol svätý. Nikdy predtým, Siddhártha sa neslúži
Osoba, ktorá tak moc, nikdy predtým miloval človeka toľko ako táto.
Obaja nasledovali Budhu, až sa dostali do mesta a potom sa vrátil do
ticho, pretože sa má zdržať sa v tento deň.
Videli Gotama návrate - to, čo jedol by ani splní vtáčí
chuť k jedlu, a oni ho videl odísť do tieňa mango-stromy.
Ale večer, keď tepla ochladí a všetci v tábore začala
chmat a zhromaždili okolo, počuli učenie Buddhu.
Počuli jeho hlas, a to bolo tiež zlepšiť, bol dokonalý pokoj, bol
plný mieru.
Gotama učil učenie utrpenie, pôvodu utrpenia, na ceste k
utrpenie. Pokojne a jasne jeho tiché reči tiekla
na.
Utrpenie bol život plný utrpenia bol svet, ale spása od utrpenia mal
bolo nájdené: spása bola získaná toho, kto by šiel cestu Budhu.
Mäkkým, napriek tomu pevným hlasom vysoký jeden hovoril, učil štyri hlavné doktríny,
učil osemdielna chodník, trpezlivo išiel na obvyklú cestu k učeniu, o
Príklady, o opakovanie, jasne
a ticho jeho hlas sa vznášal *** poslucháčov, ako svetlo, ako hviezdnou oblohou.
Keď Buddha - noc už klesla - skončil svoju reč, veľa pútnik vystúpil
vpred a žiadal, aby prijal do komunity, hľadal útočisko v učení.
A Gotama prijal im povedané: "Počuli ste, že učenie dobre, že prišiel
pre vás dobre. Tak sa k nám pripojili a chodiť vo svätosti, aby
koniec všetkého utrpenia. "
Hľa, potom Góvinda, plachý jeden, tiež vystúpil a povedal: "Ja tiež moja
útočisko v jednej vznešené a jeho učenie, "a on žiadal, aby prijal do
spoločenstvo jeho učeníkov a bol prijatý.
Právo potom, keď Budha odišiel na noc, Góvinda sa obrátil k
Siddhártha a hovoril ***šene: "Siddhártha, to nie je na mne, aby som vám ***ávať.
Sme obaja počuli povýšil jeden sme vnímané učenia.
Góvinda počul učenia, on prijal útočisko v ňom.
Ale ty, môj priateľ poctený, nie je tiež chcete, aby chodili na cestu spásy?
Chceli by ste váhať, chcete čakať? "
Siddhártha prebudil ako keby spal, keď počul slová Góvinda.
Po dlhú tome, pozrel sa do tváre Góvinda je.
Potom prehovoril ticho, hlasom, bez výsmechu: "Góvinda, priateľovi, teraz máte
Týmto krokom, teraz ste si zvolili túto cestu.
Vždy, oh Góvinda, že ste bol môj priateľ, ste vždy chodil jeden krok za sebou.
Často som si myslel: Nebude Góvinda pre raz tiež krok sám, bez
ja, zo svojej vlastnej duši?
Hľa, teraz ste sa obrátil na muža a volí svoju cestu pre seba.
Prial by som si, že by ste ísť to až do jeho konca, ach, môj priateľ, že sa nájde
spása! "
Góvinda, nie celkom pochopiť to ešte zopakoval svoju otázku netrpezlivý
tón: "Hovor, prosím ťa, drahá!
Povedz mi, pretože to nemohlo byť inak, že ste tiež učil môj priateľ, bude
vziať útočisko s vznešeným Buddhom! "
Siddhártha položil ruku na rameno Góvinda sa: "Vy ste nedokázal počuť moja dobrá želanie
pre vás, ó Góvinda.
Ja som to opakoval: Prial by som si, že by ste ísť touto cestou až do jeho konca, ktoré sa
spasenie! "
V túto chvíľu, Govinda si uvedomil, že jeho priateľ ho opustila a on začal
plakať. "Siddhártha!" Zvolal lamentingly.
Siddhártha láskavo k nemu prehovoril: "Nezabudnite, Góvinda, že si teraz jeden z
sa Samanas Budhu!
Ste sa vzdal svojho domova a svojich rodičov, vzdal sa svojho narodenia a
majetok, sa vzdal svojej slobodnej vôle, vzdal všetky priateľstvo.
To je to, čo vyžaduje učenie, to je to, čo človek chce vyvýšený.
To je to, čo ste chceli pre seba. Zajtra, ach Góvinda, nechám ťa. "
Po dlhú dobu, priatelia pokračoval pešo v háji, na dlhú dobu, ale
ležal tam a nenašiel spánok.
A znovu a znovu, Góvinda nútil svojho priateľa, mal by mu povedať, prečo by nie
chcete hľadať útočisko v učení Gotama je to, čo chyba, že by si v týchto
učenie.
Ale Siddhártha obrátil ho zakaždým, a povedal: "Buď obsah, Govinda!
Veľmi dobré sú učenie na jednej vznešené, ako by som mohol nájsť chybu v nich? "
Veľmi skoro ráno, stúpenec Budhu, jeden z jeho najstarších mníchov, išiel
cez záhradu a vyzval všetkých, ktorí k nemu mal ako nováčikovia si ich útočisko
v učení, aby sa obliekli ich do
žltý plášť a poučiť ich v prvých učenia a povinností vyplývajúcich z jeho
pozíciu.
Potom Góvinda zlomili voľný, objal opäť jeho priateľ z detstva a odišiel s
na nováčikov. Ale Siddhártha prešiel háji,
stratený v myšlienkach.
Potom sa stretli Gotama a jeden vysoký, a keď ho pozdravil
rešpekt a Budhovho pohľad bol plný láskavosti a pokoj, mladý muž
zavolal jeho odvahu a spýtal sa
úctyhodný jeden pre povolenie s ním hovoriť.
Ticho povýšil jeden kývol na súhlas.
Quoth Siddhártha: "Včera, ach povýšil jeden, som tú česť počuť vaše
podivuhodné učenie. Spolu so svojím kamarátom, som prišiel z
diaľky, počuť vaše učenie.
A teraz môj priateľ sa chystá zostať so svojimi ľuďmi, on vzal útočisko s
vy. Ale ja sa zase začať na mojej púti. "
"Ako si želáte," prehovoril jeden ctihodný zdvorilo.
"Príliš odvážne je môj prejav," Siddhártha pokračoval, "ale ja nechcem odísť
povýšil jeden bez nutnosti úprimne povedané mu moje myšlienky.
Znamená to, prosím úctyhodný jeden ma počúvať na okamih dlhšie? "
Ticho, Buddha kývol na súhlas.
Quoth Siddhártha: "Jedna vec, oh najviac ctihodný jeden, som obdivoval v telefóne
učenia zo všetkého najviac.
Všetko vo svojich učenia je úplne jasné, je preukázané, ty predkladáme
Svet ako dokonalý reťazca, reťazci, ktorý sa nikdy a nikde členenie a večného reťazca
odkazy, z ktorých sú príčiny a dôsledky.
Nikdy predtým, to bolo vidieť tak jasne, nikdy predtým, to bolo
prezentované tak nezvratne, naozaj, srdcom každého brahman je poraziť silnejší s
láska, akonáhle videl na svet
Vaše učenie dokonale spojený, bez medzier, čisté ako krištáľ, a to v závislosti na
šance, a to v závislosti na bohov.
Či už to môže byť dobrý alebo zlý, či už žijúci podľa neho bude trpieť
alebo radosť, nechcem diskutovať, možno to nie je podstatné - ale rovnomernosť
sveta, že všetko, čo sa deje
je pripojený, že veľká a malé veci sú zahrnutí rovnaké
sily času, podľa toho istého zákona príčin, z príchod do bytia a umieranie, je to
to, čo jasne septembra z vašich vznešené učenie, oh dokonalosti jeden.
Ale podľa svoje vlastné učenie, táto jednota a nevyhnutné postupnosť všetkých
veci, je však rozdelená na jednom mieste, cez malé medzery, tento svet jednoty je
napádal niečo cudzinec, niečo nové,
niečo, čo tam nebol skôr, a ktoré nemožno dokázať, a nemôže
byť potvrdené: tie sú vaše učenie prekonanie sveta, spasenie.
Ale s touto malou medzerou, s týmto malým porušenie, celý večný a jednotné predpisy
sveta sa opäť rozpadá a zaniká.
Prosím, odpustite mi pre vyjadrenie tejto námietky. "
Ticho, Gotama sa mu načúval, nepohlo.
Teraz už hovoril, na zdokonalené jeden, s jeho druhu, so svojím zdvorilým a jasný hlas:
"Počul si o učenie, oh syn brahman, a dobré pre vás, že ste sa
o tom premýšľal tak hlboko.
Vy ste našiel medzeru v tom, chybu. Mali by ste premýšľať o tom ďalej.
Ale pozor, oh hľadač vedomostí, z húšti názorov a argumentovať
o slovách.
Neexistuje nič, čo názory, môžu byť krásna, alebo škaredá, múdra alebo hlúpa,
každý môže podporovať alebo je zahodiť.
Ale učenie, už si počul odo mňa, sú žiadne stanovisko, a ich cieľom nie je
svet vysvetľovať tým, ktorí hľadajú poznanie.
Oni majú iný cieľ, ich cieľom je záchrana od utrpenia.
To je to, čo Gotama učí, nič iné. "" Prial by som si, že tebe, ó vyvýšený jedno, že nie
hnevať so mnou, "povedal mladý muž.
"Nehovoril som s tebou takto s tebou hádať, dohadovať sa o slovách.
Ste naozaj pravdu, tam je málo názorov.
Ale dovoľte mi povedať toto ešte jednu vec: Nemám pochybnosti vo vás na jedinom okamihu.
Nemám pochybnosti o jediný okamih, že ste Buddha, že ste dosiahli
cieľ, najvyšší cieľ, ku ktorému toľko tisíce brahmanov a synovia
Bráhmani sú na ceste.
Našli ste záchranu pred smrťou. To má prísť k vám v priebehu vášho
vlastné vyhľadávanie, na vlastnú cestu, a to prostredníctvom myšlienok, prostredníctvom meditácie, pomocou
realizácia prostredníctvom osvietenia.
To k vám nepríde prostredníctvom učenia!
A - čo je moja myšlienka, ach povýšil jeden, - nikto získať záchranu pomocou
učenia!
Nebudete môcť vyjadriť a povedať každému, ó ctihodný jeden, slovami,
prostredníctvom učenia, čo sa vám stalo v hodine osvietenie!
Učenie osvieteného Buddhu obsahujú mnoho, mnoho učia žiť
spravodlivo, vyhýbať sa zlu.
Ale je tu jedna vec, ktorá to tak jasné, tak sa tieto ctihodné učenie nie
obsahuje: neobsahujú tajomstvo o tom, čo povýšil má človek zažil na
sám, on sám medzi stovkami tisíc.
To je to, čo som si myslel, a uvedomil si, keď som počul učenie.
To je dôvod, prečo som pokračovanie svojej cesty - nie hľadať iné, lepšie učenie, pretože viem,
žiadne nie sú, ale k odchodu zo všetkých učení a všetkých učiteľov a dosiahnuť svojho
Cieľom sám, alebo zomrieť.
Ale často, budem myslieť na tento deň, oh povýšil jeden, a túto hodinu, kedy moje oči
Videl svätý muž. "
Buddha oči ticho sa pozrel na zem, ticho, v dokonalej vyrovnanosti jeho
nevyspytateľná tvár sa usmievala.
"Prial by som si," ctihodný jeden hovoril pomaly, "že vaše myšlienky nie je omylom,
, Že musí dosiahnuť cieľ!
Ale povedzte mi: Už ste videli množstvo mojich Samanas, som mnoho bratov, ktorí majú
útočisko v učení?
A veríte, oh cudzinec, oh Samana, veríte, že by bolo lepšie,
ich všetky opustiť učenia a vrátiť sa do života a sveta
túžby? "
"Ďaleko je taká myšlienka z mojej mysle," zvolal Siddhártha.
"Prial by som si, že sa všetci zostať s učením, že musí dosiahnuť ich
Cieľom!
Nie je na mne, aby som súdiť iné osoby život.
Len pre seba, pre seba sama, musím rozhodnúť, musím si vybral, musím odmietnuť.
Spása od seba je to, čo sme Samanas hľadanie, ó vznešený jeden.
Keby som bol len jedným z vašich žiakov, ó ctihodný jeden, tak by som sa obávajú, že by mohol
stalo sa mi, že len zdanlivo, len zdanlivo moje self by bol pokoj a bolo
vykúpil, ale že v skutočnosti by to žije
na ich rast, pretože potom som nahradil som ja s učením, svoju povinnosť nasledovať
vy, moja láska k tebe, a spoločenstvo mníchov! "
S polovicou úsmevom, s neochvejným otvorenosti a láskavosti, Gotama pozrel do
příchozímu oči a ponuku, aby opustil s takmer nepoznateľná gestá.
"Si múdry, oh Samana.", Ctihodný jeden hovoril.
"Vieš, ako hovoriť múdro, môj priateľovi. Dávajte pozor na príliš veľa múdrosti! "
Buddha otočil a jeho pohľad a polovica úsmevom zostala navždy vryla do
Siddhartha pamäte.
Ešte nikdy som nevidel osoby pohľad a úsmev, sedieť a chodiť takto, on
myšlienka, naozaj, ja by som mohol pozrieť a usmiať, sadnúť a ísť touto cestou, aj tak
zadarmo, tak ctihodný, tak skryté, tak otvorené, tak ako dieťa a tajomná.
Naozaj, len človek, ktorý sa podarilo dosiahnuť najhlbšia časť svojho ja
by sa pozrieť a ísť touto cestou.
No tak som sa tiež budú snažiť o dosiahnutie najhlbšia časť môjho ja.
Videl som muža, Siddhártha myslel, jediný muž, pred ktorým som sa musel znížiť moje
pohľad.
Nechcem, aby môj pohľad nižšia, než akékoľvek iné, a to skôr, než akékoľvek iné.
Žiadne učenie mi bude lákať viac, pretože tento muž je učenie ešte láka ma.
Som pripravený o Buddha, myslel Siddhártha, som pripravený, a ešte viac sa
dal mne.
On pripravil ma o môjho priateľa, ten, ktorý verí vo mňa a teraz verí v
on, kto bol môj tieň a je teraz Gotama tieň.
Ale on mi dal Siddhartha, sám.