Tip:
Highlight text to annotate it
X
-BOOK sekundu. Kapitola III.
Bozky na rany.
Keď Pierre Gringoire prišiel na Place de Greve, bol ochrnutý on.
On nariadil jeho kurzu cez Pont aux Meuniers, aby sa zabránilo chamraď
na zmenu Pont au a Veliteľské vlajky na Jehan Fourbault, ale kolesá všetkých
Biskupská mlyny sa postriekal ho, keď
prešiel, a jeho kabátec bol premočený, ale zdalo sa mu, okrem toho, že zlyhanie
jeho časť poskytovala mu ešte viac citlivé na chlad, než je obvyklé.
Preto sa potom rýchlo priblížiť ohňa, ktorý horel v nádherne
Uprostred tohto miesta. Ale značné dav tvorí kruh
okolo neho.
"Prekliatie Parížania," povedal si pre seba (pre Gringoire, ako skutočný dramatický básnik,
bol predmetom monológov) "sa vraj bráni My Fire!
Napriek tomu, že som veľmi potrebuje komín rohu, topánky pitie v
vody, a všetky tie prekliate mlyny plakal na mňa!
Že diabol biskupa Paríža, s jeho mlyny!
Len by som rád vedel, k čomu biskup môže mlyna!
Má čakať, že sa stal mlynár miesto biskupa?
Ak je len moja prekliatie je potrebné pre to, že som sa dať to na neho! a jeho katedrála,
a jeho mlyny!
Len či tie kozy sa dať seba von!
Oddialiť! Chcel by som vedieť, čo tam robí!
Sú otepľovanie sám, veľa radosti, že im!
Oni sledujú sto otepy horieť, jemné podívaná! "
Na Bližší pohľad, on cítil, že kruh je oveľa väčšia, než bola
vyžaduje len za účelom získania teplej na kráľovej oheň, a že tento
dav ľudí, neboli priťahovaní
iba na krásu sto pečeňovými knedličkami, ktoré horelo.
V obrovskom priestore, voľnosť medzi dav a oheň, mladé dievča tancuje.
Či táto mladá dievčina bola ľudská bytosť, víly alebo anjela, je to, čo Gringoire,
skeptický filozof a básnik ironické, že sa nemohol rozhodnúť, na prvý
moment, a tak bol fascinovaný touto oslňujúci víziou.
Nebola vysoká, hoci sa zdalo, že áno, tak smelo sa jej štíhlej postave na šípku.
Bola snedá pleti, ale vytušeným, že v deň, musí ju mať pleť
to krásne zlaté tón Andalusians a rímske ženy.
Jej malé nohy, tiež, bol andalúzsky, pretože to bolo tak zovretý a v pohode vo svojom
elegantné topánky.
Tancovala, sa otočila, rýchlo sa otočila na na starý perzský koberec, šírenie
z nedbanlivosti pod nohami, a zakaždým, keď sa jej rozžiarenú tvárou prešiel pred vami, ako
Otočila sa, svoje veľké čierne oči vyrazil blesk na vás.
Všade okolo nej, bolo nitované všetky pohľady, všetky ústa otvorená, a v skutočnosti, keď
tancovali tak, na hučanie v baskickej tamburína, ktorý jej dve čisté, zaguľatené
zdvihnutými rukami *** hlavou, štíhly, krehký
a temperamentný ako osa, jej živôtik zo zlata bez záhybu, jej pestré šaty
nafouknout, nahá ramená, jej jemné údy, ktoré spodničky
odhalil v čase, čierne vlasy, oči plameňa, bola nadprirodzená stvorenia.
"Po pravde povedané," povedal Gringoire pre seba, "Je to Salamander, ona je víla, to je
bohyňa, ona je bacchante z Menelean hory! "
V tej chvíli jeden z Salamander vrkôčiky vlasy sa stali uvoľnil, a
kus žltej medi, ktorá bola pripojená k tomu, valcované na zem.
"To nie," povedal, "že je cigán!"
Všetky ilúzie zmizla.
Ona začala jej tanečné ešte raz, keď sa zo zeme dva meče, ktorého body
Položila na čelo, a ktorou sa obrátiť v jednom smere, zatiaľ čo ona
sa obrátil na strane druhej, je to čisto cigánskej efekt.
Ale aj keď Gringoire bol rozčarovaný, celý efekt obrázku nebol
bez svoj šarm a kúzlo, oheň osvetlené, s červeným horenia
svetlo, ktoré sa zachvela, všetci živí, cez
kruhu tvárou v dave, na čelo mladé dievčatá, a na pozadí
Umiestniť cast bledý odraz, na jednej strane na staré, čierne, a vráskavá
fasáda domu pilierov, na druhej strane, na staré kamenné šibenice.
Medzi tisíce tvárí, ktorá toto svetlo zafarbený Scarlet, bol tam jeden
ktorý vyzeral, dokonca viac než všetky ostatné, vstrebáva v rozjímaní o
tanečnice.
Bola to tvár človeka, strohý, pokojné a smutne.
Tento muž, ktorého kostým bol ukrytý v dave, ktorá ho obklopovala, nebolo
Zdá sa byť viac ako päť a tridsať rokov, napriek tomu, že bol plešatý, že
mal len pár trsy tenkých, šedivé vlasy
na spánkoch, jeho široké, vysoké čelo začal byť vráskavej s vráskami, ale
jeho hlboko posadené oči žiarili mimoriadnej mladosti, horlivý život,
hlboká vášeň.
Stále je stanovená nepretržite na cigánskej, a zatiaľ čo závratné dievča
šestnásť tancoval a otočila sa, pre potešenie všetkých, jeho obráte zdalo, že
stále viac a viac ponuré.
Čas od času, úsmev a povzdych sa stretol na perách, ale úsmev bol väčší
melanchólia, ako povzdych.
Mladé dievčatá, zastavil v dĺžke, bez dychu, a ľudia aplaudovali jej
láskou. "Djali," povedal Cigáň.
Potom Gringoire videl prísť k nej, celkom malá biela koza, upozornenia, ***,
lesklý, s pozlátenými rohy, kopytá pozlátené, pozlátené a golier, ktorý nemal
doteraz vnímané, a ktorý zostal
leží stočená do klbka na jednom rohu koberce sledoval jeho milenkou tanec.
"Djali!" Povedal tanečník, "je rad na vás."
A posadila, keď elegantne predstavila svoju tamburína na kozu.
"Djali," pokračovala, "čo mesiac to je?"
Koza zdvihol predné nohy a udrel jednou ranou na tamburína.
Bolo to prvý mesiac v roku, v skutočnosti.
"Djali," pokračoval mladá dievčina, otočila sa okolo tamburína, "čo deň
mesiac je to? "Djali zdvihol malý pozlátený kopyto, a
zasiahlo šesť rany na tamburína.
"Djali," pokračoval egyptský, s ešte iný pohyb tamburína, "čo
dennú hodinu je to? "Djali udrel sedem rán.
V tú chvíľu, hodiny piliere domu ozval sedem.
Ľudia boli ohromení. "Je tu čarodejníctva na konci," povedal
zlovestný hlas v dave.
To bolo to plešatý muž, ktorý nikdy odstránený oči z cigánskych.
Zachvela sa a otočil sa, ale potlesk a tam utopili mrzutý
zvolanie.
To ešte tak úplne zmazané z mysle, že sa stále otázkou jej
koza.
"Djali, čo majster Guichard Grand-Remy, kapitán pistoliers mesta
áno, pri sprievode na Hromnice? "
Djali chovaných sám na zadné nohy a začal bľakot pochodovať spolu s toľkými
elegantný gravitácie, že celý okruh divákov prepukla v smiech v tejto
paródia záujem oddanosť kapitána pistoliers.
"Djali," pokračoval v mladej dievčiny, povzbudený jej rastúcim úspechom, "ako káže
Majster Jacques Charmolue, prokurátor ku kráľovi v cirkevnej súd? "
Koza sa usadil na jeho zadku, a začal bľakot mával
predné končatiny v tak podivné spôsobom, že s výnimkou zlou francúzštinou, a
horšie latinčiny, Jacques Charmolue tam kompletný, - gestá, prízvuk, a postoj.
A dav tlieskal hlasnejšie než kedykoľvek predtým. "Sacrilege! rúhanie! "pokračoval hlas
z plešatý muž.
Gypsy otočil ešte raz. "Ach," povedala, "to, že villanous muž!"
Potom vrazil ju do pery sa *** hornou, ona sa trochu trucovať, ktoré
vyzeral, že je známe, aby jej vykonal piruety na podpätku, a pustil sa do
zberu v nej tamburína dary množstvo.
Veľké medzery, prázdne miesta málo, targes a Eagle liards osprchoval sa do nej.
Zrazu, keď prešiel cez Gringoire.
Gringoire dal ruku tak nedbalo do vrecka, že sa zastavil.
"Do čerta!" Povedal básnik, nájsť v spodnej časti vrecká skutočnosti, to je,
povedať, neplatné.
Do tej doby je pekná holka stála a pozerala sa na neho veľkými očami, a
vystrela k nemu tamburína a čakania.
Gringoire vnikol do násilnej potu.
Ak by mal všetky Peru vo vrecku, bol by určite dal je tanečník, ale
Gringoire nemal Peru, a navyše mala Amerika ešte nebola objavená.
Našťastie nečakané nehode prišlo na jeho záchranu.
"Vezmeš si sami off, si egyptskej kobylky?" Zvolal ostrý hlas, ktorý
vychádzal z nejtemnějšího kúta miesta.
Mladé dievča sa obrátil na poděsit.
To už nie je hlas plešatý muž, bol to hlas ženy, bigotnej a
škodlivý.
Avšak, tento výkrik, ktorý znepokojený cigánskej, radi húf detí, ktoré boli
obchádza okolo tam.
"Je to samotár v Tour-Roland," zvolal, že sa divoké smiechu, "to je
plienil mníška, ktorá je vynadané! Nie je to večeral?
Poďme aby ju pozostatky mestá občerstvenie! "
Všetci ponáhľali k piliere domu.
Do tej doby, Gringoire využil tanečnice rozpaky, na
zmizne.
Kričí deti sa mu pripomenul, že on tiež nemal večeral, a tak bežal do
verejnosti formou bufetu.
Ale Malí darebáci mali lepší nohy ako on, keď dorazili na miesto, obnažil
stola. Tam zostal nie toľko ako úbohý
camichon päť sous libru.
Nezostalo nič, na stene, ale štíhle Fleurs-de-lis, sa zmiešal s kríkmi ruží,
V roku 1434 namaľoval Mathieu Biterne. Bolo to skromné večeru.
Je to nepríjemné, čo sa ísť spať bez večere, to je ešte menej príjemné
to nie je pre podporu a nevedieť, kde jeden je spať.
To bolo Gringoire stavu.
Bez večere, bez prístrešia, videl sám seba lisované zo všetkých strán nutnosťou, a on
našiel nutnosť veľmi kostrbata.
Už dávno zistil pravdu, že Jupiter vytvorili muži počas záchvatu
škarohlídství, a to počas múdry človek celý život, svoj osud drží svoje
filozofiu v stave obliehania.
Pokiaľ ide o sebe, že ešte nikdy nevidel, takže úplné blokády, počul jeho žalúdku
znieť vyjednávať, a on považoval za veľmi na mieste, že zlo osud
by mala zachytiť jeho filozofiu hladom.
Tento melancholický obráte sa absorbuje ho viac a viac, keď pieseň, kuriózne, ale plné
sladkosti, náhle vytrhol ho z nej. Bol to mladý cigán, ktorý spieva.
Jej hlas bol ako jej tanec, rovnako ako jej krásu.
Bolo to neurčité a očarujúce, niečo čistého a zvučný, antény, okrídlený, tak
hovoriť.
Tam boli neustále výlevy, melódie, nečakané kadencia, potom jednoduché vety
posiate anténu a syčal poznámky, potom záplavy merítka, ktorá by mala dať
slávik oponovať, ale v harmónii, ktorá
bol vždy prítomný, potom jemné modulácie oktáv, ktoré stúpali a klesali, rovnako ako
lona mladý spevák.
Jej krásna tvár nasledoval, s pozoruhodnou schopnosťou pohybu a orientácie, všetky rozmary jej pieseň,
z najdivokejších inšpirácie chastest dôstojnosť.
Dalo by sa vyslovoval ju teraz šialené stvorenia, teraz kráľovná.
Slová, ktoré spievala v jazyku neznámy Gringoire, a ktorý sa zdal
, Aby bol neznámy pre seba, tak málo vzťah sa výraz, ktorý sa
prenášaného na jej pieseň nesie sa slova zmysle.
Tak, tieto štyri linky, v ústach, sú šialene gay, -
Un COFRA de Gran riqueza Hallaron Dentro un Pilar,
Dentro del, Nuevas Banderas Con figuras de espantar .*
* Kazetové veľké bohatstvo v pilieri srdce našli,
V rámci nej ležal nové transparenty, s číslami sa šokovať.
A okamžite potom, na akcenty, ktorý sa odovzdával na túto slohu, -
Alarabes de Cavallo Sin poderse menear,
Con espadas, y los cuellos, Ballestas de Buen echar,
Gringoire cítil slzy začínajú oči. Avšak, jej pieseň vdýchol radosť, väčšina
všetkých, a zdalo sa, že spievať ako vták, z pokoja a beztvárnej močiar.
Rómsku pieseň narušil Gringoire je obráte ako labuť ruší vody.
Počúval v akejsi vytržení, a zabudnutia všetkého.
To bol prvý okamih v priebehu mnohých hodín, kedy nemal pocit, že sa
trpel. Vo chvíli, keď bol krátky.
Rovnaký ženský hlas, ktorý prerušil cigánskej tanečné, prerušil
jej pieseň.
"Budeš držať jazyk za zubami, môžete kriketu z pekla?" Je to volal, stále z rovnakého
temný kút miesta. Chudobných "Kriket" zarazil.
Gringoire zakrývajú uši.
"Ach," zvolal, "prekliaty videl s chýbajúcimi zubami, ktorý príde k prerušeniu
lýra! "
Medzitým ostatní diváci ticho ako on sám, "do čerta s vyhodený
mníška! "uviedol niektoré z nich.
A starý neviditeľné kill-radosť mali príležitosť činiť pokánie zo svojej agresie
proti cigánskej si ich pozornosť nebola odklonená v tejto chvíli na
Sprievod pápeža v bláznov, ktorá
potom, čo prekročil mnohých ulíc a námestí, debouched na Place de Greve,
so všetkými svojimi pochodňami a všetky jej vravy.
Tento sprievod, ktorý naši čitatelia videli uvedené v Palais de Justice,
zorganizoval na ceste, a boli prijatí všetci grázli, zlodeji nečinnosti,
a nezamestnaní tuláci v Paríži, aby sa
to predstavovalo veľmi slušný pomer, keď dorazil na Greve.
Prvý prišiel Egypt.
Vojvoda z Egypta viedol ho na koni, s jeho počíta na nohách drží uzdy
a strmeňov pre neho, za nimi, mužské a ženské Egypťania, piate cez deviate, s ich
malé deti, plačúce na ramenách;
všetko - Duke, sa počíta, a ľud - v handrách a Zničené.
Potom prišiel kráľovstvo argot, to znamená, všetci zlodeji Francúzsko, usporiadaných
podľa poradia ich dôstojnosti, drobné ľudí, ktorí idú ako prvý.
Tak poškvrnená štvorky, s potápači odznak ich stupňov, v tej podivné
Fakulta, väčšina z nich lame, niektorí mrzáci, iní jednou rukou, predavačov, pútnik,
hubins, bootblacks, náprstok, riggery, ulice
Arabi, žobráci, že zastretý očami žobrákov, zlodejov, slabo, tuláci, obchodníci,
podvod vojakov, zlatníci, prešiel majstri vreckárov, zlodeja izolované.
Katalóg, ktorý by sa unavený Homer.
V centre Konkláve pre prešiel majstrov vreckárov, jeden mal nejaký
ťažké odlíšiť kráľ argot, Grand coesre, tzv,
krčiace sa v malom vozíku ťahanom dvoma veľkými psami.
Po kráľovstvo Argotiers, prišiel ríše v Galilei.
Guillaume Rousseau, cisár Ríše Galilee, pochodoval majestátne vo svojom
rúcho fialovej, videný s vínom, ktorému predchádza klaunov zápas a realizáciu
vojenské tance, obklopený svojimi
macebearers, vreckára a jeho úradníci komory účtov.
Posledný prišiel Corporation advokátskych koncipientov, sa maju korunovaný
kvety, jej čierny habit, jeho hudba si zaslúži orgie, a jeho veľké sviečky
žltý vosk.
V centre tohto davu, Grand dôstojníci Bratstva bláznov vŕtanie
na ramenách vrhu viac naložené sa pri sviečkach, ako je relikviár
Sainte-Genevieve v čase škodcov, a
tohto vrhu žiaril žiarivý, s barlu, vyrovnať a pokosové, nový pápež
blázni, že bellringer Notre-Dame, Quasimodo Hrbáč.
Každá časť tejto bizarné sprievod, mala svoju vlastnú hudbu.
Egypťania svoje bubny a africké bubienky duní.
Slangu muži, a to veľmi hudobné preteky, stále držala na kozie roh a trubku
Gotický rubebbe dvanásteho storočia.
Ríša Galilee nebolo oveľa pokročilejšie, medzi jeho hudba by sa dalo len ťažko
rozlíšiť niektoré úbohé Rebeca, od detstva v umení, stále uväznený vo
re-la-mi.
Ale to bolo asi pápež z bláznov, že všetky hudobné bohatstvo epochy
boli vystavené v nádhernej spory.
Nebolo to nič, ale rebecs soprán, tenor proti rebecs a tenor rebecs, nie
Počítam, flauty a dychové nástroje. Beda! naši čitatelia budú pamätať, že tento
Bol Gringoire orchester.
Je ťažké vyjadriť myšlienku mieru hrdé a expanziu do blaženého
ktorá smutné a odporné vizážou Quasimodo dosiahlo počas tranzitu
od Palais de Justice, na Place de Greve.
To bolo prvé užívanie sebalásky, že sa niekedy zažil.
Až na ten deň, vedel len poníženie, pohŕdanie jeho stav,
odpor k jeho osobe.
Preto, hoci on bol hluchý, on si užil, rovnako ako skutočný pápež, acclamations tohto
davu, ktorý nenávidel, pretože on cítil, že on bol nenávidený to.
Záleží na tom, že jeho ľudia pozostával z balenia bláznov, mrzáci, zlodeji a
žobráci? to bolo ešte ľudí a bol jej panovníkom.
A on prijal vážne to všetko ironicky potlesk, a to všetko posmešne súvislosti s
, Ktorý v dave miešali, to musí byť pripustil, veľa veľmi reálny strach.
Pre Hrbáč bol robustný, pre nohami kolega bol agilný, pre nepočujúcich
Muž bol škodlivý: v troch kvalitách, ktoré zosmiešňujú náladu.
Sme ďaleko od viery, však, že nový pápež na bláznov chápať aj
city, ktoré cítil, a city, ktoré on inšpiroval.
Ducha, ktorý bol podaný v tomto zlyhanie tela sa nutne, niečo
neúplné a hluchí o tom.
A tak to, čo cítil v okamihu, keď bol k nemu úplne vágny, nezreteľný, a
zmätený. Len radosť, sa prejavil len hrdosť
ovládal.
V tej pochmúrne a nešťastnú tvár, tam visel žiarenia.
Bolo to teda nie bez prekvapenia a alarm, že v okamihu, keď
Quasimodo bol okolo stĺpu domu, v tom, že pod vplyvom alkoholu čiastočne štátom, bol považovaný človek
na šípku z davu, a slzu
ruky, s gestom hnevu, jeho barlu z pozláteného dreva, znak jeho
popeship zosmiešňovať.
Tento muž, to vyrážka jednotlivca, bol plešatý muž s čelom, ktorý pred chvíľou,
stojaca s rómskou skupina mala chladené chudobná dievčina s jeho slová a hrozby
nenávisti.
Bol oblečený v kostýme duchovnej.
V okamihu, keď stál tam z davu, Gringoire, ktorý si nevšimol ho
do tej doby, ho spoznal: "Hold" povedal s výkričníkom v úžase.
"Eh! "To je môj pán v Hermes, Dom Claude Frollo, arcijáhen!
Čo sa do čerta chce z toho starého jednookého kolegami?
Dostane sa hltal! "
Výkrik hrôzy vznikol v skutočnosti. Impozantný Quasimodo sa vrhol
z vrhu, a ženy odvrátil oči, aby nebola vidieť jeho pretrhnutiu
arcijáhen od seba.
On robil jeden viazaný, pokiaľ ide o kňaza, sa na neho pozrela, a padol na kolená.
Kňaz strhol čelenku, porušil jeho Crozier, roztrhol svoju pozlátko vyrovnať.
Quasimodo zostal na kolenách, s hlavou sklonenou a rukami.
Potom tu bola založená medzi nimi osobitný dialóg znamenie a gest, pre
ani jeden z nich neprehovoril.
Kňaz, postaviť na nohy, podráždené, hrozí, panovačný, Quasimodo,
vyčerpaný, skromný, prosebník.
A predsa je isté, že Quasimodo mohol rozdrvil kňaza
palcom.
Nakoniec arciděkan, čo Quasimodo je silný rameno hrubé
chvenie, ho znamení rastu a za ním.
Quasimodo ruže.
Potom Bratstvo bláznov, ich prvé otupenosti, ktorý prešiel mimo, chcel sa brániť
ich pápež, tak náhle zosadený z trónu.
Egypťania, muži slang, a všetky bratstvo advokátskych koncipientov, zhromaždil
vytie okolo kňaza.
Quasimodo sa postavil pred kňaza, vsadil hrajú svaly
atletické päste a pozeral na útočníkov sa spleti hnevá
Tiger.
Kňaz pokračoval v jeho chmúrne gravitácie, robil znamenia Quasimodo, a odišiel v roku
ticho. Quasimodo išli pred ním,
rozptyl v dave, keď je míňal.
Keď sa potom prešiel ľud a miesto, mrak zvedavý a lenivý
hneval sa nimi riadiť.
Quasimodo potom predstavoval sám seba zadný voj, a nasledoval arciděkan,
chôdzu pospiatky, podsaditý, nevrlý, obrovský, plný, zobrala jeho údy, lízanie
jeho kly kancov, vrčanie ako divoký
zviera, a vštepovať do davu obrovské vibrácie, s pohľadom alebo gestom.
Obaja boli možnosť ponoriť do temnej a úzke uličky, kde sa nikto neodvážil
podnik po nich, tak dôkladne som len chiméra Quasimodo škrípe
zuby, bar pri vchode.
"Tu je úžasná vec," povedal Gringoire, "ale kde dvojka sa mi
nájsť nejakú večeru? "